A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 21. (Békéscsaba, 2000)

Csobai Lászlóné: Egy eddig feltáratlan forrás Elek történetéhez

BMMK21 (2000) 289-295. EGY EDDIG FELTÁRATLAN FORRÁS ELEK TÖRTÉNETÉHEZ - Csobai Lászlóné ­A múlt századtól napjainkig megjelent történeti-néprajzi kötetek, tanulmányok száma, amelyek Elek történetét, néprajzát próbálták összefoglalni - összehasonlítva más Békés megyei településekkel - nem mondható kevésnek. Ugyanakkor valamennyi írásban az eleki román anyanyelvű lakosság jelenléte csupán az említés szintjén marad. Nem mond­ható könnyű feladatnak egy adott településen belül egy kisebbségnek a településtörténetét feltárni és megírni - mint például az eleki románság történetét amikor mindenek előtt el­sődleges forrás feltárást kell végezni. A feladatot nehezíti, hogy az Elekre vonatkozó le­véltári anyag nagyobb része, miután a település 1918-ig Arad megyéhez tartozott, az Arad Megyei Levéltárban található. Elek község történetére vonatkozó iratanyag a Munkácsy Mihály Múzeum román történeti gyűjteményében is található. A forrásértékű iratanyag egy-egy hagyatékkal együtt került történeti gyűjteményünkbe. így például Miskucza Péter volt kétegyházi gö­rögkeleti lelkész hagyatékának megvásárlása alkalmával a gyűjteménybe került egy ado­mánygyűjtő napló, amelyet az alábbiakban szeretnék bemutatni. Az eleki románok vallási élete, görögkeleti vallásukból adódóan szorosan összefonó­dik a környező román anyanyelvű, görögkeleti vallású községek népességének, görögke­leti egyházközségeinek életével. Az eleki románok Ottlakára, vagy Kétegyházára jártak templomba istentiszteletre, keresztelkedni, házasságot kötni, miután helyben nem volt gö­rögkeleti egyházuk, templomuk. Ugyanakkor a környező, románok által is lakott telepü­lések számára Elek több szempontból is jelentős központtá vált a XIX. század végére. A trianoni határral azonban megszűnt az addig meglévő szabad közlekedés, rokonlátogatás, kereskedelem és egyben a folyamatos kapcsolattartás az anyanemzettel. Az eleki román­ság ugyanakkor a szabad vallásgyakorlat lehetőségében is korlátozva érezte magát. 1920­tól egyházi szempontból Ottlaka helyett Kétegyháza fíliáléja, azaz a kétegyházi görög­keleti lelkész által adminisztrált község, lett. 1 A két világháború közötti időszakban merült fel először az elekiekben az önálló egy­házalapítás gondolata. Az elekiek önálló görögkeleti egyházközséggé alapításának éve 1934, de lelkész hiányában továbbra is az akkori kétegyházi lelkész. Miskucza Péter vál­lalta magára egyházuk adminisztrálását 2 . A fiatal kétegyházi lelkész megszervezte az adománygyűjtést az eleki görögkeleti román imaház létesítésére Csanád-Arad-Torontál vármegye alispánjának engedélye alapján, amelyet az alispán 1939. május 5-én írt alá 1 Teodor Misaroç: Din Istoria Comunitä{ilor Bisericeçti Ortodoxé Romane din R. Ungarä. Tankönyvkiadó. Bp. 1990. 17-21. p. 2 Teodor Misaroç: Din Istoria Comunitäfilor... : i. m. 289

Next

/
Thumbnails
Contents