Ujváry Zoltán: Kultusz, színjáték, hiedelem (Miskolc, 2007)
Játék és maszk. Dramatikus népszokások IV.
egy kántáló ének eléneklése is szereplés, játszás, függetlenül attól, hogy külsődleges attribútumok - maszk, kellékek stb. — vannak-e, avagy nincsenek. Dramatikus mozzanatok figyelhetők meg az aktív és a passzív résztvevők közötti kapcsolatban is, így pl. a néző, a hallgató tetszésnyilvánításában, beszólásában, megjegyzésében, gesztusában, arcmimikájában stb., illetőleg a szereplő ezekre nyújtott reagálásában. A naptári szokáshagyomány vizsgálatának különböző szempontjai vannak. Attól függően, hogy a kutató ezek közül melyikre irányítja a figyelmét, lényegében tudatosan és önkéntelenül is elsősorban azokat a részleteket, motívumokat emeli ki, amelyek a megjelölt témakör áttekintését, tágabb összefüggésben való elemzését segíti elő. Voltaképpen arról van szó, hogy amikor a jeles napok szokásait a maszk és a játék irányából közelítjük meg, a többi — az anyag komplex vizsgálatában egyébként fontos - kérdést mellékesen érintünk. így pl. háttérben maradnak a varázslattal, hiedelemmel kapcsolatos részletek, a vallásos vonatkozások, a kalendáris alkalommal való összefüggések, a különböző műfajokkal való kapcsolatok kérdései stb. Ugyanakkor azonban a funkcionális magyarázatok megkívánják a szokáshagyomány teljes áttekintését és az anyag legkülönbözőbb szempontú analízisét. Ilyen jellegű funkcionális vizsgálatot a termékenységgel, agrármágiával, halottkultusszal stb. kapcsolatban végzünk. Hangsúlyozzuk, hogy a kalendáris napokhoz kapcsolódó játékokat, maszkokat tematikus csoportokba sorolva is vizsgálhatjuk. Ez esetben a játéktípus, a maszk kerül előtérbe, függedenül attól, hogy milyen alkalommal fordul elő. A naptári ünnepkörök közül a dramatikus játékok és maszkok tekintetében kétségkívül a legjelentősebb a téli ünnepkör, a karácsonyt megelőző és követő, a farsanggal lezáródó időszak. A jeles napok szokásait a leírások általában az ünnepi alkalom, a naptári nap által rögzített hagyomány, vallásos jellegű szertartás, rítusok, varázslatok, egyéni és közösségi cselekvések figyelem előtt tartásával mutatják be. Nem kétséges azonban az, hogy egyazon szokás vizsgálható szertartásos aktusként, rituális cselekvésként, megkövült tradicionális jelenségként, gyakran gyermekszokásként, egyes rétegek (pásztorok, cselédek, mesterek, cigányok) hagyományaként és dramatikus szokásként. Figyelemre méltó, hogy azonos típusú játékok és maszkok különböző naptári napokon és kalendáris időponttól függeden alkalommal is bemutatásra kerültek. Ez a maszkos játékok diffúz jellegét mutatja, s ha egy maszktípusra irányítjuk a figyelmet, akkor az előfordulási alkalom csak egy komponens a vizsgálat folyamatában. A naptári alkalmak elsősorban az áttekintéshez nyújtanak keretet, valamint a játékok és maszkok funkcionális magyarázatához szolgálnak alapul. A maszkos alakoskodással összefüggő kalendáris hagyományban fontos helyet foglal el a Luca-naphoz fűződő szokáskör. Az idetartozó sokrétű és gazdag magyar hagyományanyagban viszonylag kevéssé voltak ismeretesek a Luca-maszkra, Luca-napi alakoskodásra vonatkozó adatok. Még a közelmúltból is számos helyről ismerjük a magyar nyelvterület északi és nyugati vidékein a Luca napja körüli fehér lepies alakoskodás előfordulását, de az újabb kutatások szerint a szokás nem volt ismeretien a magyarság más csoportjainak körében sem. A magyar hagyományban az őszi—téli időszak különböző időpontjaiban a Luca-maszkok közé tartoznak, s bizonyos naptári alkalmakhoz, akár Luca, Miklós, Borbála vagy Márton napjához, akár a karácsonyhoz való kapcsolódásuk csak a szokás rögzülését jelentik a kalendáris alkalmak sorában, s a funkcionális vizsgálatban nem az a döntő, hogy pontosan melyik napon jelennek meg. A magyar Luca-asszonyok, a fehér leples alakoskodók naptári napokhoz fűződő és attól független formáinak és a környező szláv és német nyelvterületek hasonló hagyományainak összevetése arra utal, hogy nem az átadást-átvételt kell hangsúlyoznunk, hanem a párhuzamos fejlődést, alakulást, amely nyomán a fehér leples alakoskodók számos változata jött létre. Ezekkel külön fejezetben foglalkozom.
