Ujváry Zoltán: Kultusz, színjáték, hiedelem (Miskolc, 2007)

Játék és maszk. Dramatikus népszokások I.

Bunyevácfarsangolók. Legénynek öltözött nő a párjával. Sokác busó (1905). Baja, Bács m. Mohács, Baranya m. házi temetési ceremóniát parodizálva temették el, igen gyakran egy trágyadombba.

91 Kobernben (Eifel hegyvidék) a szalmaembert a piactérre vitték és a helység lakossága előtt nyilvános tárgyalást tartottak fölötte. A halálra ítélt bábut a jelenlevők tánca mellett máglyán égették el.

92 A sváboknál ismert, hogy a vád alá helyezett szalmabábu nyakát vérrel töltötték meg. Amikor a fejét leütötték, a nyakából szétfröccsent a vér.

93 Tirolban hasonló módon ítélkeztek a szalmabábu fölött.

94 A bajor Maina-vidéken az alakoskodó bírák elé állított szalmabábut hibáztatták mindazért a szerencsédenségért, bajért, kárért, amely a faluban és a földeken történt. Ezért mint bűnbakot elégették.

95 Ardenben (Franciaország) a kivégzendő személy egy legény volt, aki fölött, hasonlóan az előzőekhez, a piactéren bíráskodtak, majd falhoz állították és vaktölténnyel tüzelve rá, „lelőtték".

96 Ehhez a szokáscsoporthoz tartozik a magyar sajónémed rabvágás is, amelyben két alakoskodót ítéltek halálra és „kivégezték".

97 Ugyancsak ide sorolhatjuk azokat a szokásokat is, amelyekben egy állatot öltek meg, igen gyakran szintén bírósági eljárás nyomán.

98 Az ítélkező játékokkal külön foglalkozunk. 91 SartoriPauh i. m. 1262. 92 WredeA.: i. m. 209. 93 Gugit^ Gustav, i. m. 90. 94 Wörterbuch... i. m. 191. 95 Fehrle Eugen: i. m. 80. 96 Frayer James George: i. m. 227. 97 Erről 1. az ítélkedő játékokról szóló fejezetet. 98 Gugit^ Gustav, i. m. 90.