Szabadfalvi József: Pásztorcsanakok Észak-Magyarországon (Miskolc, 2001)

I. A KUTATÁS TÖRTÉNETE ÉS CÉLKITŰZÉSEI

héja, kibelezve, teteje végén négyzet alakú lyuk­kal". A nagyobb gömbből és egy ovális profilú ki­szélesedésből álló, kitisztított edényke magassága 28,5, talpátmérője 17 cm. Az útrakelő ember a tar­tószíjat vagy zsineget az összeszűkülő nyakára köt­hette. A rövidebb vagy hosszabb szárú lopótök edé­nyek ismeretére Borsod megye déli részéből, Mező­kövesdről tudunk. Az oldalán lemetszett kisebb vagy nagyobb tök merítőket pedig szüretkor, must kimérésére is használták. A tökökből készült edé­nyekkel azonban két nagy gond volt; viszonylag könnyen törhettek és ha sokáig tartottak egyfolytá­ban bennük folyadékot, megpuhulhattak. Ivóedénynek népeink más üreges tárgyakat is hasz­náltak. Egyes területeken pl. szarvasmarhák üreges szarvából kimetszett és kitisztított szaru ivótülköket. Ezeket jobbára bekarcolással, itt-ott faragással ugyan­csak nagyon szépen díszítették. Ivóedényként hasz­náltak még fém ivóbarangokat is. Ezek leginkább a félig használt kolompok közül kerültek ki.~ 1.1. A kutatás története A fa ivó- és merítőedényekkel foglalkozó néprajzi és népművészeti irodalom és annak eredményei könnyen felsorolhatok. Herman Ottó 1891. november 23-án, Hunfalvy Pál­nak szentelt ünnepségen Magyar pásztoremberek remeklése címmel tartott előadást. Miközben csak két tárgyegyüttes értékeire mutatott rá, rácsodálko­zott a magyar népművészetre. Előadásában az Ung és Bereg megyéből származó csodálatos tülökmun­kákat, illetőleg a karikás ostorok díszítését mutatta be.^ Herman Ottó 1896-ban, millenniumi kiállítások ősfoglalkozások részének katalógusában, az akkori Észak-Magyarországról származó fa merítő- és ivóedé­nyeket, ivókanál pásztormerítő és juhászmerítő ket, illetőleg cserpákokat, nagyobb tej merítő edénye­ket említette. A tárgyak használatával és főként jelen­tőségével, látszólag, nem tudott mit kezdeni, csupán azt hangoztatta, hogy a felvidéki magyar gazdák ru­tén, az erdélyiek pedig román pásztorokat foglalkoz­tattak, s így az eszközök is innen eredhettek. ' Az 1900-ban indult új néprajzi folyóirat, a Népraj­zi Értesítő első kötetében Nécsey István közlemé­nye jelent meg négy folytatásban Felsőm agyaror­szági merítőedény címmel. Első írásában egy kezé­be került cserpákot próbált meghatározni, majd a következő számokban folytatta a megkezdett té­mát, újabb és újabb tárgyak kerülvén látókörébe. Az ornamentika rokonságát, a művészettörténész eszközkészletével, a középkori művészeti irányok­ban, elsősorban a román és a gótikus oszlopfőkben, a közvetítést pedig a bizánci művészetben és az or­todox vallás ikonográfiájában vélte felfedeznie 1 HÓM. 59.23.1. 2 Madarassy László 1906. 3 Herman Ottó 1892. 4 Herman Ottó 1896. 29-30, 62, 72-75. 5 Nécsey István 1900.

Next

/
Thumbnails
Contents