Végvári Lajos: Szalay Lajos (Miskolc, 1990)

népét, mert nem felel meg elvárásainak! Szalay idealizált képet épített ki magában arról, hogy milyennek kellene lennie a magyaroknak. Ám csaló­dott bibliai prófétaként azt kérdezi: miért vagyunk mi ilyen hitványak? Ez a kérdése abból fakad, hogy nem képes megbocsátásra, sem a kompro­misszumra. Furcsa ellentét, hogy váteszi, Jeremiás próféta siralmaira emlékeztető magatartása ellenére művei nem előre kitervelt, logikusan felépített alko­tások. Nála az első, szinte véletlenül papírra vetett vonal határozza meg a művet: ezt fejleszti, építi tovább, mintha a vonal rajzolná tovább önma­gát. Ezért bízza magát a kezdő vonalra, mert ez a rajzi alapelem mindig egy belső indulat, egy lélektani állapot kifejeződése. A rajz nála a kézírás­sal egyenlő: egyszerre árulkodó és meghatározó tényező. A „véletlen­szerűen" alakuló rajz akkor válik izgalmassá, amikor a művész „megállít­ja" a vonalakat, felfedezi a bennük rejlő lehetőségeket, s ezeket tudatosít­va, „objektiválja" megtölti tudatosan formált jelentésekkel és a nekik meg­felelő struktúrákkal. Öreg rabbi / Old rabbi / Vieux rabbin / (Meg­jelent a Forrás c. folyóirat 1981.1. számában) Ez a kettősség, a spontaneitás és az intellektuális mozzanatok egymásra­épülése teszi olyan izgalmassá és többértelmű jelentést hordó kifejezé­sekké Szalay művészetét. Bár ezek a gondolatok nem olvashatók az interjúkötetben, de a szövegek és a művek tanulmányozása erre a belátásra, értelmezésre serkenti a so­rok íróját. 1942-ben sikerült először találkoznia e sorok írójának Szalay Lajossal, majd 1972 óta rendszeressé vált a vele való találkozás. Ez a monográfia úgy jött létre, hogy Szalay Lajos 1988 nyarán hazatelepedett városába Miskolcra, ahol a vezetőség megfelelő életkörülményeket biztosított neki. A művész hazatérése alkalmat adott e könyvnek a megszületésére. Szalay életműve nincs lezárva, mint ahogy értékelése, művészettörténeti helye sem meghatározott. A szerző azt reméli, hogy ez az első, részletes monográfia kiindulásul szolgálhat további munkák megírásához. Művek, írások egész sora szükséges ahhoz, hogy meghatározható legyen sok­színű művészetének jellege. Hiszen olyan alkotó Szalay, aki a legna­gyobbakhoz hasonlóan minden megközelítési módnak és minden gene­rációnak mást és mást tud adni. Ez a sokarcúság biztosítja művészetének fennmaradását. Názáreti Jézus a zsidók királya 1976. / I. N. R. I. / (Megjelent Szalay Lajos rajzai Való igaz Bakonyi Péter írása: Végtelen a tenyérben. című albumban. 1980.)

Next

/
Thumbnails
Contents