Viga Gyula: Utak és találkozások. Tanulmányok a népi kapcsolatok köréből (Officina Musei 10. Miskolc, 1999)

ELŐSZÓ

A specializálódás különböző formái eltérő feltételeket teremtettek a javak cseréjé­be való bekapcsolódásra, ám általában nyitottabbá tették a - szerkezetükben is mobi­labb - családi üzemek és településeket a külső kapcsolatok számára. A specializálódás a domb- és hegyvidékeken sajátosan átrendezi a családi üzemszervezetet is: jellegzetes arculatú parasztüzemek alakulnak ki annak révén, hogy a mezőgazdálkodás mellett más, olykor az egész közösséget is jellemző tevékenységi típusok vannak jelen. 51 A szakoso­dás s a területi munkamegosztásban elfoglalt hely visszahat a műveltség stabilitására is. 52 A szakosodás és a csere az esetek többségében a polgárosodás irányában hat, annak ellenére, hogy a feudális korban éppen az önellátást látszott szolgálni. Valójában azon­ban az árucsere és a migráció folyamatosan rombolják, alámossák a gazdasági és kultu­rális „mozdulatlanságot", konzervativizmust, még akkor is, ha látszólag azonos keretek között és azonos módon zajlanak - olykor évszázadokon keresztül. Ma még sok vonatkozásban ismeretlen annak rendszere, hogy az egyes jobbágy­paraszti üzemek szerkezete, tevékenységi struktúrája, valamint az azokat összefogó tele­pülések gazdaságának szervezete hogyan „rendeződik el" egy-egy táj tevékenységének szerkezetében, a területi összeműködések szövetében, s az egyes tájak gazdasági-áru­csere kapcsolatai miként állnak össze sajátos és jellegzetes szervezetű rendszerré. Ha egy-egy korszak életmódjának, életminőségének megfelelően megpróbáljuk leképezni a szükségletek, igények, „kihívások" egészét, akkor könnyű belátni, hogy a „válaszok­nak", vagyis az alapvető igényeket kielégítő lehetőségeknek helyben vagy nem nagy tá­volságban rendelkezésre kell állniuk, illetve az egyes feltételek hiánya visszahat az életmód, életstratégia, nem utolsósorban az életminőség részére. Az effajta modellalko­tás azonban nem ad valós képet, s nem csupán a megfelelő történeti mélységű informá­ciók szegényessége miatt, hanem az életmód elemeinek nagyfokú variabilitása miatt sem. A táji munkamegosztás ugyanis nem jelölt ki végletes, változatlan formákat és le­hetőségeket az egyes családi üzemek és települések, illetve kisebb-nagyobb műveltségi csoportok számára, 53 maga az ökológiai „fülke" (niche) fogalma 54 is differenciált tevé­kenységi típusokat tartalmaz - a specializálódás ellenére. Vitathatatlan azonban, hogy az életmódban jelentkező, többé-kevésbé jelentős „hiányok" kielégítésére a gazdaság és a műveltség szervezetében kisebb-nagyobb változások mennek végbe, s a népesség egyes tagjainak vagy csoportjainak időszakos vagy állandó migrációját eredményezik ­túl az egyéb, a műveltség egésze szempontjából lényeges strukturális változtatások mű­veltségformáló hatásán. Mindez a települések és tájak kapcsolatának és a javak cseréjé­nek rendkívül gazdag, összetett s változatos formáira hívja fel a figyelmet az Északi-középhegységen belül, valamint a szomszédos nagytájakkal meglevő, nagy múl­tú gazdasági-kulturális kapcsolatok vonatkozásában. S ezen a ponton a kép „kinyitható" a Felföld egészére: a gazdasági és kulturális sokszínűség, az alkalmazkodás formáinak széles skálája, az ezekkel összefüggő jelentős árucsere és migráció, a népesség életmód­jának variabilitása egyaránt jellemzi az itt élő magyarság és más nemzetiségek művelt­ségét. A lokális hagyományok, amelyek a helyi tradíció, a műveltséget ért technikai és más innovációk, valamint a kulturális érintkezések együtteséből interetnikus folyamatok 51 Szabó L., 1982. 285-286. 52 Hardesty, L. D. 1974. 465. 53 Andrásfalvy B., 1980.52. 54 Vö. Hof er T. 1980. 115.

Next

/
Thumbnails
Contents