Szabadfalvi József: Ötödfél évtized terméséből. Néprajzi és művelődéstörténeti tanulmányok (Officina Musei 7. Miskolc, 1998)

NÉPMŰVÉSZET

Faragás és kiverés A hajdúsági és a bihari gulyás, csikós és kondás botja valamint a juhász kampója jobbára árvatölgyből, ritkábban kőrisből, somból, kökényből vagy szilvafa ágából készül. A bot a pásztor kezében elsősorban terelőeszköz, a munkánál a dísztelent használják. Szépen ékített botjaikat csak akkor veszik elő, ha kiöltöznek. Hasonló a sorsa a pásztor ostorának, karikásának is. A botokat és karikásnyeleket elsősorban nem faragással díszí­tik, hanem berakással, kiveréssel. A faragómunka itt csupán annyi, hogy bemetszik a botba az applikálandó díszítmény helyét. A kiválasztott botot megmunkálás előtt hossza­san kezelik, ennek lényeges mozzanata az istállóban a hídlás alatt való érlelés, színesítés. A botok kezelése a díszítés után sem marad abba, kiszáradás ellen rendszeresen (különösen ha megázik) zsírral megkenik. A hajdúsági pásztorok elsősorban tartóeszközeiket faragták. Leggyakoribb fara­gott ornamentika a beretvatartókon, a tükörfákon (tükörtartó 1-2. kép), bár ezeken is fellelhető az ólomöntéses díszítőeljárás. A hosszúkás, hasábos, fortélyosan nyitható bo­rotvatartókat rendszerint az ősi díszítőelemekkel, geometrikus ornamensekkel látják el, de ritkán előfordul a növényi, leveles, virágos díszítmény is. A virágok alkalmazása a tükrösökön gyakoribb; ezek hasonlóságot mutatnak az applikált szűcsdíszítményekkel. Mindkét eszköznél fellelhetők a díszítmények között, leginkább a gombszerüen kialakí­tott felületen az állatfejek. Pásztoraink faragókészségét hirdetik az említetteken kívül még a bogrács alá tett kutyagerinc, az apró bárányjegyek, kanalak, bicskanyelek, a ma­guk készítette hangszerek, faragott fundycik valamint a tamburéik faragott állatfeje. A dí­szítés szerszáma a mindig magával hordott kés, valamint hegyes ár és néhány kis véső. A berakásos díszítmények kivágásához ollót használnak. A faragás valamint a betétes és rátétes díszítés között helyezhető el az ólomönté­ses díszítőmód. A botokat, baltákat és karikásnyeleket díszítették ezzel az eljárással, de fellelhető egyes tartódobozokon, pl. tükrösön is. A szinte kizárólag geometrikus orna­menseket árokszerüen bemetszik a fába, majd az alacsony hőfokon olvadó ólmot, ónt vagy cint öntöttek a kifaragott vájatokba. Megmerevedés után lecsiszolták, s a fa termé­szetes színéből szürkén emelkedik ki az ékítmény. A mértani ornamenseket egyes mü­vészkedő pásztorok úgy csoportosították, hogy már egyszerű virágdíszítményt sejtet. Ólmos díszítménnyel a pásztorbotoknak csak a felső, a kézbe fogott, vastagabb végét dí­szítették. Ezek feltehetően nemcsak az ornamentálást szolgálták, hanem védekező vagy harci szerszámok is voltak. A 3-5. képen a debreceni Déri Múzeum gyűjteményéből három ólmosbot kiterí­tett díszítményét közlöm. A 3. képen közölt Debrecenből került a gyűjteménybe, szépen megmunkált tölgyfa, tányérosan beöntött feje alatt rombuszokból álló, rácsszerű ólombe­öntés látható. Ezt alul és felül cakkozott téglalap alakú díszítmény zárja le. Egy sárándi bot (4. kép) ugyancsak geometrikus ornamensekkel díszített. A foltszerű ólomdíszítést itt még bekarcolásokkal is ékítették. Az 5. képen közölt, egykori debreceni pásztor tölgyfa botja az ólmosbotokon csak ritkán látható növényi ornamenseket visel. A pásztori eszközöknek, elsősorban a botoknak és a karikások nyelének hagyo­mányos díszítőmódja volt a Tiszántúlon, elsősorban a Hortobágyon a kiverés vagy bera­kás. A keskenyebb díszítőelemeket úgy készítik, hogy bicskával vagy kis vésővel bemet­szik az ornamens vonalát a fába, majd ebbe különböző színű és minőségű anyagokat nyomkodnak, vernek bele. Leggyakoribb volt a rézdrót, főzéssel szétválasztott szarule­mez, kaucsuk, újabban műanyaglemezek alkalmazása. Díszítették a kivert botokat még vasból, vörös- és sárgarézből készült szegekkel is oly módon, hogy azokat meghatározott rendszer szerint beverték a fába, s a különböző színű szegfejek adták ki az ornamentikát.

Next

/
Thumbnails
Contents