Gyulai Éva: Szőlőbirtoklás Miskolcon a 16. században (Officina Musei 3. Miskolc, 1995)

I. A MISKOLCI SZŐLŐ A KIRÁLYI BIRTOKLÁS KORÁBAN (1364-1540) - 4. Templomok-oltárok

kolci egyház kápolnájában lévő Márai Mennybemenetele oltárának adja, de a szőlő tized­es kilencedjogát fenntartja a monostornak. A szőlőjavadalom, hasonlóan más szőlőa­dományhoz a szőlőt mintegy jobbágyi birtokot juttatja az oltárok tulajdonába, amely után az egyháznak és a földesúrnak járó kötelezettségeket - azok esetleges elengedéséig - az ol­tárjavadalom kezelője köteles megadni. A tapolcai apát különleges birtokjoga folytán az oltár szőlőjének nemcsak kilencedére, hanem tizedére is igényt tartott, ami plasztikusan mutatja az egyházi javadalmak és a földesúri jogokkal felruházott kolostor birtokjogának különbözőségét. 1504-ben János, a miskolci Szent István egyház plébánosa, a város összes kápolna­és oltárigazgatója nevében, kérelemmel fordul Anna királynéhoz, hogy mentse fel háza­ikat (domos) azon összes jobbágyi szolgáltatás alól, melyeket a várhoz fizetnek, mind a bor- és gabonakilenced, mind a cenzus, mind a taxa, mind az ajándékok, mind a munka­járadékok kötelezettségétől. 7 A miskolci oltárnokok (altariste) jó termés esetén 4 félhor­dó bort szolgáltatnak be a kilencedekből (ex nonis de vino in annis fertilibus provenire possunt vasa media numero quatuor). Négy házuk van Miskolc főutcáján (in teatro): a plébános kőháza, a Boldogasszony-ház, a Szent Mihály-ház és a Szent Benedek-ház (do­mum lapideam plebani, domum beaté Virginis, domum Sancti Michaelis, domum Sancti Benedicti). A házak utáni egyéb kötelezettségeket, többek között szüret idején a bor vár­hoz való szállítását, 1 forint és 90 dénár készpénzzel válthatják meg. A házak a hasonló nevű oltárok ingatlanjavadalmaiként részei a mezőváros telekállományának, s az oklevélből kiderül, hogy szőleik is dézsmakötelesek. Anna királyné azonban oklevelében felmenti a plébánost és az összes káplánt (plebanus et capellani) a földesúri járadékok alól azzal a feltétellel, ha a plébános és az altaristák (plebanus et altariste) minden szerdán ünnepé­lyes misét celebrálnak Szent Anna tiszteletére Anna királyné és utódai lelki üdvéért. A Boldogasszony-ház és Szent István-ház valószínűleg azonos azzal a két fél házzal, amelyet a királyné 1497-ben adományozott a Szent István és Miskolc másik középkori plébániaegyháza, az újvárosi Boldogasszony egyház részére. 73 A két kőből épült félház (mediam et lapideam) jobbágytelken állt, hiszen szántóföld is járt hozzá, amelyet még Pap Simon miskolci jobbágy vetett be, akinek halála után a háramlási jog révén telekré­szei visszaszálltak a földesúrra, a királynéra. A házakon és szántókon kívül az elhalt job­bágy után maradt 1 egész és egy fél hordó bort is mezővárosa egyházainak adományozta a királyné, mellyel az elhunytnak adósai tartoztak, a többi nem részletezett csekély adós­sággal együtt (paucis debitis per certores debitores obligatis). Az örökös nélkül meghalt jobbágy legértékesebb vagyona, telkén felül, másfél hordó bor volt, adósainál. Az oltárigazgatóságok főutcái, 1504-től járadékmentes házai közül a Szent Mihály-ház nem adomány révén került az oltár javadalmai közé. Özvegy Koromházi Korom Lőrincné nemesasszony, már említett adásvételi szerződése szerint 1500-ban főutcái romos házát, pin­céivel, építményeivel együtt valamint a Bábonyibércen lévő szőlőjét 60 aranyforintért adja el tisztelendő András mesternek, miskolci papnak, a Szent István egyház oldalához épített Szent Mihály arkangyal kápolna rektorának (honorabili magistro Andrée presbitero de pre­fata Myskolcz, rectori Capelle beati Michaelis archangeli ad latus ecclesie parochialis sancti Stephani regis in eadem Myskolcz fundate). 74 Az oklevélben a szőlő új birtokosa maga And­rás pap, és nem az oltár, de Anna királyné libertáló leveléből kitűnik, hogy ott ugyanez a ház (és a külön meg nem nevezett szőlő) már a Szent Mihály oltár javadalma. 71 BmLt Borovszky cédVTapolca. Prot.parvum fol.277. Lelesz 72 Szendrei 1890 III. 141-144. 73 U.o. 128-19. 74 U.o. 130.

Next

/
Thumbnails
Contents