A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 12. (Miskolc, 1973)

NÉPRAJZI KÖZLEMÉNYEK - Balassa Iván: Szárazmalmok a Hegyalján a 18—19. században

adták vagy fizetett molnárt tartottak. Sok esetben, mint pl. Tárkányban 1714­ben a kastély közelében találjuk: ,, ... az egész bornyas kertel együtt a' külső Udvaron lévő száraz malmot". 7 A malmokért és a jó fekvésű malomhelyekért még a rokon földesurak is vetélkedtek egymással, mint a Sennyeiek tették 1751-ben: „ ... az Páczinyi faluban lévő száraz malom helyet Méltóságos Seny­nyei László Uram eő Nagysága édes Atya birta s mig a malom meg volt vámot is szedetett belőlle eő nagysága ... az meg nevezet Malom helyet hatalmasul » el foglalták és maga telkéhez Senyéi Imre eő Nagysága részire be rekesztették." Arra is emlékeznek a kihallgatott tanúk, hogy a szárazmalom megmaradt bál­ványát a lebontás után a földesúr telkére vontatták be. s Ritkábban az is előfordult, hogy egy-egy jómódú jobbágy a maga telkére szárazmalmot épített, mint ahogy erről 1770-ben Nagyrozvágyról írnak. ..Sza­kács György olyan tehetős gazda ember volt, kinek malma volt melynek Ágasai a tanú emlékezetne még kint állottak, eleget jádzot a' Tanú kerülettek, a' Malomnak a' Kövét pedig ugyan a' Tanú tette egy verem Szájára, a' mely osztán be is sillett a Verembe." u Ezenkívül városi, ritkábban falusi közösségek is rendelkeztek szárazmalommal, mint ahogy többször is emlegetik „az újhelyi város malmát".' 0 1772-ben a Mária Terézia-féle összeírások is gyakran emlegetik a száraz­malmokat, így Dámóccal kapcsolatban olvashatjuk az alábbi feljegyzést: „Szá­raz Malom Láczán, Bélybe, Agárdon, alig egy Órányira."" A bolyiaknak sin­csen helyben őrlési lehetőségük: „Malmok, ahol ilettyeket őrni szokták, Zét­thényi határban egy órányira vagyon." 1- A cigándiakról az alábbiakat jegyzik meg: „Száraz malmok Helységben magoké egy szomszéd Helységben is vagyon száraz malom, ahol Élettyeket őrhetnek." 1;í A malom és a molnárok sokszor szerepelnek a bodrogközi mondákban, különösen a vízimolnárokról tudnak még manapság is számos történetet. Ezek leginkább a patkányküldésben jeleskedtek, márcsak azért is, mert e kártékony állatok szívesen tanyáztak a vízimalmokban.''' Ez a típusú monda a száraz­malmok molnáraival kapcsolatban, legalább is ezen a vidéken, nem fordul elő. A cigándi szárazmalmok különösen nevezetesek voltak az egész Bodrog­közben, talán azért is, mert egy szép példánya sokáig megmaradt. Ebben egy híres molnár dolgozott, aki valahonnan Ungvár környékéről került a faluba. Először Dombrádon, a Tisza másik oldalán lakott, majd átköltözött Cigándra. Minden kerékgyártó munkát megcsinált, de még a hordó is kikerült a keze alól. Mivel igen értett a malomhoz, elállt molnárnak, mégpedig abba a ma­lomba, ahol két házzal jártak, vagyis az egyikben őröltek, a másikban olajat ütöttek. Ment is jól a munka egy darabig, de nőtt a molnár családja, az áren­dás meg azt kívánta, hogy a nagyobb javításokat is maga végezze el, még­pedig külön fizetség nélkül. Mikor ezt megtagadta, a tulajdonos elengedte. Ekkor a molnár elment egy idősebb emberhez, akiről tudták a faluban, hogy mindenféle tudományos dolgok értője. Megkérdezte, hogy most már mit csinál­jon. De az biztatta: — Ne félj semmit, nem fog senki őrni a malomban. Ha a malomba akár­mennyi molnárt hoznak, akkor sem őr. Ide hallgass fiam! Mikor temetnek valakit, menj ki a temetőre és egy régi koporsóból vegyél ki kilenc koporsó­szeget és hozd el, de úgy, hogy azt senki meg ne lássa. Éjfélkor menj el a ma­lomba, üsd bele a szegeket és fordíts rajta kilenc fogat. 1)0

Next

/
Thumbnails
Contents