A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 11. (Miskolc, 1972)

NÉPRAJZI KÖZLEMÉNYEK - Kresz Mária: A Borsod megyei fazekasság

mázas edények írókás dísze fekete. Ilyen már az 1896-os kiállítás anyagá­ból került a Néprajzi Múzeum gyűjteményébe, párja fehér alapon ecsetes díszű, színezése olyan, mint a gyöngyösi edényeké. Mezőkövesd főleg mint kerámialelőhely érdekes: a matyó nép volt a tiszafüredi fazekasok legjobb vevője. M orva y Judit kitűnő tanulmánya szerint összesen kilenc fazekas­központ edényei mutathatók ki Kövesden. Borsod megyei kereskedők já­rultak hozzá a füredi edények távolabbi elterjedéséhez; a cserépfalusi me­szesek nemcsak mésszel járták az Alföldet, hanem Tiszafüreden cserép­edényeket is vásároltak, amit távolabbi vidéken adtak el (például Tisza­nánán). De maguk is bőségesen vásároltak és válogattak a füredi cserép­edények között: Cserépfalu olyan helység, ahonnan sok és válogatott szép tiszafüredi edény került gyűjteményeinkbe. Szólnunk kell Mezőkeresztes fazekasságáról. Akárcsak Mezőkövesd esetében, főleg az ovális „butykos"-okat tudjuk megkülönböztetni, ezek is zöldmázasak, de karcolt díszítéssel. Butykoskorsót is ismerünk, könyv­butellát, Igaz Mária gyűjtése. A Néprajzi Múzeumban Ónodról is, Szomo­lyáról is van ovális „bütykös", a Herman Ottó Múzeum anyaga alapján több kisebb borsodi központ azonosítható. Igen jelentős volt a megyén áthaladó, Gömör felől érkező kereske­delmi forgalom. A Rimaszombat környéki fazekasfalvakból származó cse­répedény egyik „végállomása" Mszőcsát volt: idáig még hoztak mázas virágos korsót (mert a mezőcsáti agyag nem kedvezett a korsókészítésnek), de távolabbra már nemigen vittek. (A fazékfélét messzebbre is elvitták, az Alföld délibb, keletibb vidékeire.) Szoros barátság is kialakulhatott egy­egy gömöri fazekas és borsodi szállásadója között. Ilyen barátság emléke egy Süvétén készült butykoskorsó, melyet felirata szerint 1880-ban Péterj András készített Bogácsra, barátja, Kis János számára. Végül szólni kell néhány téveszméről. Ónmázas, késő-fajansz edényt (főleg bokályformát) Borsod megyében is használtak falun és városon egy­aránt. Ezek a XVIII. századi, XIX. századeleji késő-habán fajanszedányek az egész országban elterjedtek, és a mai Nyugat-Szlovákia egykori habán településeiből származnak; vízi úton és tengelyen szállították őket. Fontos szerepe volt e kereskedelemben Győr városának, mint dunai kikötőnek, éppen ezért e fajanszárut „győri" edénynek is nevezték, főleg Erdélyben. A „gycri"' edénnyel foglalkozva nsmrég felmerült a lehetőség, hogy talán Diósgyőr volna e „győri" edények készítőhelye. Ez az elmélet teljesen megalapozatlan, az anyag ismeretében tévesnek mondható. Összefoglalásul elmondhatjuk, hogy Mezőcsát páratlan szépségű kerá­miája — virágozása legszebb az egész országban — csak úgy érthető meg, ha Borsod megye egészének történelmi és társadalmi helyzetére gondo­lunk: e művészet oklevélen és templommennyezeten, szűcsök varrásain és mintakönyveiben, Mezőkövesd kimeríthetetlen gazdagságában és a borsodi kerámia ismert és még felfedezésre váró emlékeiben él tovább. KRESZ MÁRIA

Next

/
Thumbnails
Contents