A Miskolci Herman Ottó Múzeum Közleményei 3. (Miskolc, 1956)

Leszih Andor: Móricz Zsigmond és a miskolci múzeum

ban« — bizonykodott. Másnap, mikor újra bejött, már ő magyarázta valaki­nek: »Fiatal legény volt, szíven szúrták a csataban.-« Múzeumi bizottságunk elnöke erdélyi ember lévén, Erdély került szóba, a »Tünderkert Magyarországon^ és Bá­thory Gábornak minden aljassága, meg a régi Erdély sok szép históriája. Mikor erről kezdett beszélni, éreztük az ő ma­gyar lelkének friss üdeséget és zamatos­ságát, ami őt annyira jellemezte s ami egészen sajátos egyéniségű íróvá avatta. Ekkor láttuk igazán, hogy Móricz Zsig­mond a múlt alakjaiban is azt a ma­gyar lelket és minden sajátosságát lát­ta meg, mint jelenkori regényeiben. A barlangok ősembere, a szívenszúrt avar legény, öreganyáink muzsikája: mind egyek azok: a Móricz Zsigmond magyar­jai. Magyar életet adott a múltnak. Más­nap ki is ment a Szeletába. Akkor írta az »ötvenezer éves ember« című cikkét is. Ebben írja múzeumi benyomásairól az akkori jelen sivárságát megérző és fájlaló magyar szívvel, a múlt értékeit annál inkább megbecsülő s a két szél­sőséget jól meglátó író kifinomult érzé­kével a következőket: »Miskolc karak­tertelen kis nagyváros. Utcái régiek, görbék, az óvárosok nemes patinája nél­kül, élete mozgalmas, hemzsegő a világ­városok nagy aránya nélkül. Olyan ol­csón feldagadt embersokadalom, bele van kavarva sok jó és rossz és különö­sen sok olcsóakarás. De van egy pontja, ahol áhítat lakik: a múzeuma. Sok vi­déki múzeumocskát láttám, mindig fél­ve néztem őket, mint Múzeum imitáció­kat, ez az első vidéki életkamara, mely teljes őszinteséggel hatott rám.« »Miskolc utcáin szénásszekér megy az Abbázia-kávéház tükrös, egészen mo­dern frontja előtt, a falu a várossal há­zasságban él. Múzeumában egy bieder­mayer zenélőóra pengett éppen egy népvándorláskori legény asztalra rakott csontjai felett, az ezerévek egészen fur­csán tanyáznak egymás mellett. Valami él ebben a múzeumban, a múlt él. Ta­nárok jönnek be, szikár, szemüveges emberek, nyolcadik, tizedik fizetési osz­tályban s a szájukon nincsen hossz és bessz és nincsen panasz és drágaság. Egyikük jön Mezőnyékről, bol ezer (?) sírt talált a népvándorlás korából, a má­sik jön a Hármaskúti barlangból, ahol az ötvenezeréves ember nyomait ássa, a harmadik boldogan jön a Városházáról, ahol méltányolják az ötvenezer éveket és kocsit engedélyeztek a Szeleta-bar­langhoz. Ebben a múzeumban pezseg valami, ami az egész magyar közéletből hiányzik ma: teljesen absztrakt emberi értékekért való lelkesedés.-* Mikor a leánya, Lili, 1934-ben itt volt a miskolci színháznál, több ízben is járt nálunk. Abban az időben az Avason sza­badtéri előadásokat terveztek. A vá­rosi közgyűlés vitája során Bródy Sán­dor azt ajánlotta, hogy adjanak elő Buda halála helyett Miskolcra, Miskolc múltjára inkább jellemző és az idegene­ket is jobban vonzó, az avasi kőkori em­ber életéből Móricz Zsigmond által meg­írandó színdarabot. Bródy Sándor jót ajánlott, mikor Móriczot ajánlotta, öt a barlanglakó ősember akkor már régen érdekelte. Járta a barlangokat, nézte a gyűjteményünket, olvasott errevonatko­zó könyveket, többször megtörtént vele, hogy ha bejött a múzeumba, leült az avasi őskori kovakőbánya egyik szer­számkészítő műhelyét bemutató kis emelvény szélére s kézbe véve egy kova­darabot, az ütőkővel próbálgatta, hogy milyen lehetett a kova lepattintása, ki­formálása szerszámformának: bőr kapa­rónak, késpengének. Szemmel látható­lag beleélte magát a kőkori életbe, való­színűleg megszínesedett előtte már ez a kor s a regény, vagy színdarab készen élt benne. Egyszer, mikor itt volt a múzeumban, éppen egy nagyobb éremleletet hoztak be vidékről s az asztalra téve, osztályoz­tam a XVI—XVII. századbeli pénzeket, melyek jó korhatározó adatok voltak a pénzeket tartalmazó edény meghatáro­zása szempontjából és arra is, hogy a Magyarország területén ez időkben for­galomban volt lengyel, osztrák, neme* stb. pénzek elterjedésének itt, a me­gyénkben milyen volt a nagysága. Kér­dezte tőlem, mit csinálok? Mutogattam neki a pénzeket: ez tallér, ez garas, ezek meg dénárok, milyen volt a felirat, cí­mer, éremkóp, hol fordultak elő még ilyenek, pénztörténeti szempontból mi az érdekessége s a legutolsó évszám szerint körülbelül mikor, milyen kö­zelgő háborús veszély elől rejthette el a földbe a tulajdonosuk. Azt mondta erre: Ne erről beszélj, hanem azt mondd meg: hány tehenet, vagy lovat lehetett ezen a pénzen venni? Hát igaza volt, meglátta a legfontosabb lényeget: akkor mit ért ez a pénz, csakhogy — magyarázom ne-

Next

/
Thumbnails
Contents