Veres László: Bodrogközi Kastélymúzeum (Múzeumi Mozaik 8. Miskolc, 2007)

A földszinti konyha korát, inkább puritán mint díszes. Az ún. gyöngyös­bokréta-mozgalom a népművészeti hagyományok felelevenítését tűzte ki célul az 1930-as években, de igen sok volt benne az idealisztikus elem. A fafara­gások, a gyékény- és vesszőfonások termékei inkább gyakorlati felhasználásra készültek, nem váltak a pa­raszti tárgykultúra díszesebb darabjaivá. A földszinti nagyterem további részeiben a pásztor­művészet, a kerámiakultúra és az egyházi élet reprezen­tatív tárgyai kaptak helyet. A Bodrogköz pásztorművészete az eszközök dí­szítettsége alapján sajátos és egyedi, bár az erőteljes pásztormigráció következtében rokon vonásokat mu­tat a szomszédos területek pásztorművészetével. A sárospataki fazekasság évszázados monopol­helyzetét a 19. század második felében fokozatosan háttérbe szorította a zempléni kőedénygyárakban előállított használati és díszedény. A Bodrogköz lé­nyegében felvevőpiaca volt a sárospataki kerámiának, a hollóházi, a regéci, a telkibányai porcelánnak és kő­edénynek, valamint a zempléni huták gyönyörű kivite­lezésű üvegtermékeinek. Aló. századtól a túlnyomórészt protestáns, kisebb részt római katolikus vallású Bodrogközbe a 17—18. szá­zadban nagyobb számú ruszin népesség települt be.

Next

/
Thumbnails
Contents