Kunt Ernő - Szabadfalvi József - Viga Gyula szerk.: Interetnikus kapcsolatok Északkelet-Magyarországon : az 1984 októberében megrendezett konferencia anyaga (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 15. Miskolc, 1965)

Ujváry Zoltán: az interetnikus kutatásokról Észak-Magyarország népi kultúrájának vizsgálatában

pát-medencei szlávsággal való kapcsolatokat főbb vonalakban megállapították és ezekhez igazodtak egyéb tudományszakok művelői. A kapcsolatok terén különösképperi nagy szerepet kapott a néprajztudo­mány, hiszen a népi (a kezdeteket illetően nemzeti) kultúra múltjának és jele­nének a vizsgálata szorosan összefonódik a Kárpát-medencében élő népekével. Az azokkal való kapcsolat, párhuzam, együttélés stb. a vizsgálatok középpont­jába az átvétel-átadás, a prioritás kérdését helyezte. Ez egyébként napjainkig ható szempont, amely nyomán gyakran téves, sőt torz eredmények, illetőleg megállapítások is születnek, elsősorban azért, mert sok kutató eleve abból a tényből indul ki, hogy a kérdéses jelenség szláv, német, román stb. eredetű, s ehhez igazítja a példákat és a párhuzamot. Ez határozta meg többek között az egyébként zseniális szellemű RÓHEIM Géza néphittel, népszokásokkal kapcso­latos kutatásait. De ebből az alapállásból indultak ki mások is, így pl. ez nyom­ta rá bélyegét MANGA János munkásságára. Néhány vonatkozó példára alább visszatérek. Előzetesen azonban szeret­nék még rámutatni ajra, hogy a magyar népi kultúra történeti összefüggések­ben vizsgáló kutatók a kapcsolatot nemcsak félkapcsolatnak, hanem a legter­mészetesebb alapigazság alapján, a kapcsolat oda-vissza irányuló kölcsönha­tásnak (lettlégyen ez akár hatás-ellenhatás is) tekintették. Elképzelhető-e, hogy valaki folyton kap, vesz, elvesz, átvesz, akár évszázadokon át, s tőle soha senki semmit? Nyilvánvalóan nem. Azok a kutatók jártak és járnak a helyes úton, akik a dialektika törvényszerűségeit nem hagyják figyelmen kívül. Ha a címben jelzett kutatási eredményeket akarjuk áttekinteni, akkor ré­szint könnyű, részint rendkívül nehéz feladat előtt állunk. A területünkre vo­natkozóan a csak interetnikus kapcsolatokkal foglalkozó tanulmány kevés, ugyanakkor azonban szinte minden jelentősebb publikáció foglalkozik egy-egy, vagy több kulturális jelenség szlovák—magyar—német—ukrán stb. kapcsola­taival, illetőleg párhuzamaival. Ugyanezt mondhatjuk az interetnikus kapcsolatok egész magyar nyelvte­rületre, illetőleg a Kárpát-medencére vonatkozó kutatásáról is. Több jelentős tanulmány középpontjában áll ez a kérdés, s számos kutató munkásságában vezérfonalként jelentkezik a Kárpát-medencei, sőt, távolabbi népekkel való kul­turális kölcsönhatások, párhuzamok stb. vizsgálata. Ilyen szélesebben kitekin­tő kutatások határozzák meg pl. GUNDA Béla, BALASSA Iván, DÖMÖTÖR Tekla, VARGYAS Lajos, BARABÁS Jenő, PALÁDI-KOVÁCS Attila és számos más kutató munkásságát. Idevonatkozóan a tanulmányok sokaságát sorolhat­nánk elő. A következőkben az interetnikus kutatások során alkalmazott terminológiai kérdésekről, fogalmakról szólunk röviden. Kapcsolat, kölcsönhatás, érintkezés, párhuzam és analógia: Az interetnikus kapcsolatok vizsgálata során gyakran tapasztalható bizonytalanságot az e té­makörű tanulmányokban, közleményekben előforduló különböző fogalmak is mutatják. A legáltalánosabban használt fogalom a kapcsolat, amelyet a kutatók a legkülönbözőbb értelemben fognak fel. Gyakran kapcsolatról beszélnek akkor is, amikor csak párhuzamról, olykor csak távolabbi analógiáról van szó. A kapcsolat a közvetlen kontaktust, a térben és időben való szorosabb ösz­szefüggést, a műveltségi javak átadásának és átvételének tényét jelöli két vagy több nép kultúrájában. A Kárpát-medence népi kultúrájának vizsgálatában ez a magyarság kapcsolatait illetően a honfoglalás periódusáig vihető vissza. A né­38

Next

/
Thumbnails
Contents