Kunt Ernő - Szabadfalvi József - Viga Gyula szerk.: Interetnikus kapcsolatok Északkelet-Magyarországon : az 1984 októberében megrendezett konferencia anyaga (A miskolci Herman Ottó Múzeum néprajzi kiadványai 15. Miskolc, 1965)

Méry Margit: Magyar–szlovák kapcsolatok a népviseletben Abaúj északi területén

volt, csupán egy szél vászonból varrták. Később ezt csak munkába viselték. Ün­nepeken két szél vászonból készült térdig érő vászongatyát vettek magukra. Az ing-gatya öltözethez egy szél vászonból készült surcot viseltek, melyet később már fekete klott sure váltott fel. Ennek alját gépi hímzéssel díszítették. Télen a holosnye néven ismert, szűk, fehér kétellenzős posztónadrágot hordták, amelyet piros, kék vagy zöld posztóval szegtek. A téli öltözet tartozéka volt a bárány­bőr mellény (buslak) piros bőrrátéttel és színes gyapjúhímzéssel díszítve. Ün­nepi mellényük a lajbli fekete, piros vagy kék gyári posztóból készült, ugyan­csak gazdagon kihímezve. A posztónadrágot széles fémcsatokkal ellátott bőröv­vel rögzítették a derékra. A századfordulóig volt divatban a háromnegyedes fehér posztókabát, a hu­nya. Finom fehér posztóból készült, és ünnepeken viselték a díszes zsinórköté­sű mentéket. A csuha fekete hosszú posztókabát volt, négyzet alakúra szabott gallérral, és gazdagon színesen hímezve. Legtovább a pásztorok viseletében ma­radt fenn. Hasonló funkciót töltött be a hosszú szőrű gyapjú guba is, amely a XIX. század végén, még a vőlegény esküvői öltözetéhez tartozott. Fejükön kalapot viseltek, a nyakban hajstuch néven ismert fekete hímzett sálat. Általános téli lábbeli a XIX. század végéig a bocskor volt, de ünnepeken kemény szárú csizmát húztak fel. Tánchoz sarkantyút is viseltek. A férfiak a két világháború között elhagyják ezt a tarka, színes öltözetet, helyébe a priccses nadrág és kabát kerül. A két viselettípus és azok formai elemei alapján azt állapíthatjuk meg, hogy: A vizsgált magyar területen a múlt század 80—90-es éveiben egy polgárias hatású, hosszúszoknyás női öltözetet viseltek teljesen a kivetkőzés időszakáig. Ez a viselet többször módosult, és minden esetben a városias, polgárias ruhada­rabokkal gazdagodott. A szlovák területen egy nagyon színes, gazdagon hímzett, archajkus ele­mekből álló viselettípust találtunk, amely az első világháború utáni években las­san és fokozatosan variálódik a magyar szomszédos terület viseletelemeivel. A területünkön vizsgált magyar viselettípus a szomszédos szlovák archaikus típussal nagyon kevés formai egyezést mutat. A század elején mindkét terüle­ten terjedni kezd a női vászon hosszúing. Magyar területen ing, szlovák terü­leten kosula megnevezéssel. Terminológiában annál több a hasonlóság és egyezés. Szlovák területen már a múlt század végén és századunk elején is erős volt a terminológiai kölcsönhatás. A pendel, pengyel, a harasz, lajbik, párta, men­te, csuha, guba, kalap magyarból átvett szavak. Ugyanakkor a magyar terüle­ten csupán két szláv eredetű szó fordul elő. A roszpor (rázporok szóból) és a •varkocs. Mindkét területen a férfi és a női kötények egyik típusát a németből átvett sure néven ismerik. Szlovák területen a régebbi típusú szoknyát kabátnak nevezik. Magyar te­rületen a kabát is alsószoknyát jelentett, ugyanakkor a felsőszoknya neve ruha volt. Észak-Magyarország területén a kabát terminológia általánosan elterjedt. A hagyományos paraszti életben gyakori az a gyakorlat, hogy az elhordott, ko­pott felsőszoknyákat alsószoknyaként viselik. Feltételezhető, hogy korábban ezen a területen is kabát néven ismerték a felsőszoknyákat, de idővel a terminológiá­val együtt lett belőle alsószoknya. A két világháború közötti időszakban a szlovák területre a szomszédos ma­229

Next

/
Thumbnails
Contents