A Herman Ottó Múzeum évkönyve 52. (2013)

Történettudomány - Fazekas Csaba: Prohászka Ottokár és a Magyar Jövő székházavatása Miskolcon (1925)

Prohászka Ottokár és a Magyar Jövő székházavatása Miskolcon (1925) 283 sebb hangvételű Magyar Jövőt azonban nem. A fékte­len fajvédő kampány ellenére Huska Vilmos győzött Borbély-Maczky előtt, még valamelyest növelni is tud­ta támogatói táborát.29 A szélsőjobb ezt jellemző módon úgy kommen­tálta, hogy számolgatásuk szerint Huskát a miskolci zsidók egységesen választották meg, akikhez csak néhány keresztény csadakozott.30 A radikális, antisze­mita sajtó rendszerint azt emelte ki, hogy a „keresz­tények” többsége Borbély-Maczkyra szavazott, így az „erkölcsi” győzelmet, a fajvédő politika valódi sikerét — álláspontjuk szerint — mindenképp kiérdemelte. A ra­dikális „keresztény” szóhasználatra jellemző módon úgy kommentálták Huska sikerét, hogy az nem meg­lepő, mert Miskolcon „az ország legelzsidósodottabb városáról van szó, az ország legzsidóbb kerületéről, ahol a választóknak majdnem negyven százaléka ab­ból a fajtából tenyésztődött ki, amely nagyon is érd a választási technikát és a keresztény választóknak az érdek rabláncára való fűzését”.31 A miskolci zsidóság ilyen egységes és erős akaratú érdekérvényesítő szer­vezetként való feltüntetésének forrása csak a szélső- jobboldal által vallott és sulykolt összeesküvés-elmélet lehetett. Kétségtelen, hogy Miskolcon jelentős volt az izraeliták aránya (az 1920-as népszámlálás idején 19,83%, 1930-ban 17,64%), akik nyilván nem sza­vaztak radikálisan antiszemita politikusra. De hogy Huska csak a „zsidók jelöltje” lett volna, és a miskolci zsidók valamiféle egységes, szervezett fellépése dön­tötte volna el a voksolást — az csak a „fajvédő”, radiká­lis „keresztények” fantazmagóriájában létezett. Sokkal inkább arról volt szó, hogy a miskolci „keresztényiek” körében is inkább visszatetszést keltett a fajvédők út- széli hangvételű, rosszindulatú, eszközökben nem vá­logató antiszemitizmusa, s a kormánypárt „választói a pótválasztáson az antiszemita velitású jobbpárttal szemben a demokrata Huska Vilmost segítik győze­lemre” (ZsedÉnyi 1929, 63—64), vagyis inkább az el­lenzéki demokrata jelöltet, mint az ellenzéki fajvédőt támogatták.32 Huska győzelmében szerepet játszott továbbá, hogy az Ipartestület helyi elnökeként a jelölt elnyerhette a belvárosi kiskereskedők és kisiparosok bizalmát — felekezeti hovatartozás nélkül (Dobrossy 2007, 48). A miskolci fajvédők 1924-es antiszemita interpre­tációinak alaptalanságát önmagában az is igazolja, hogy 29 RFMK HGy. Thurzó-lexikon I. köt. 26. 30 Magyar Jövő, 1924. december 16. 4. 31 A Nép, 1924. december 16. 1. 32 Lásd erről például a vezércikkeket: Miskolc ítélt, ill.: Pályi Ede: Választás után. Reggeli Hírlap, 1924. december 16. 1. — igaz, már listás választási rendszerben — az 1926. évi általános nemzetgyűlési választásokon Borbéfy- Maczky Emil szerezte meg ugyanennek a kerületnek a mandátumát.33 A Magyar Jövőt gondozó lapkiadó vál­lalat önálló székházának elképzelése Puskás Jenő fő­szerkesztősége idején, 1923 végén - 1924 elején nyert konkrét formát. 1924. április 29-én nyújtották be az építési engedély iránti kérelmet, levelükben nyoma­túkkal kérve a sürgősségi eljárás folytatását, tekintettel arra, hogy májusban már építkezni akartak.34 A város mérnöki hivatala május 5-én megtárgyalta a kérelmet és május 13-án jóvá is hagyták az Árva Pál mérnöki irodája által készített terveket. Az 1924-ben roham­munkával folyó építkezés közben szeptemberben újabb folyamodványt intéztek a városi hatósághoz, ekkor kérték, hogy^ könyvkötő műhely céljára emelet- ráépítést engedélyezzenek az épületen, ezt az enge­délyt is gyorsan megkapták. Érdekes továbbá, hogy már novemberben itt készítették a lapot,35 holott a végleges használatba vételi engedélyeket (a város mér­nöki hivatalától és tiszti főorvosától) csak december végén kapták meg. A rendkívül energikus Puskás Jenő időszaká­ban tovább erősödött a lap — persze korábban sem mérsékelt — radikális jobboldali elkötelezettsége. Az 1920-as évek második felében, vagyis pont abban az időszakban, amikor az új székház felavatására sor ke­rült, a Magyar Jövő kifejezetten szélsőjobboldali, radi­kális napilapnak, a „fajvédők” és az „ébredők” helyi orgánumának számított. A korabeli városmonográfia leírása jellemző: „Nemzetvédelmi, magyar faji és hazafias szempontok szinte kényszerítő erővel kívánták egy ilyen prog­rammaljövő lap megjelenését. A magyar nemzeti gondolat, a magyar fajiság védelmének gondolatában született a »Magyar Jövő«, mely most, fennállásának tizedik évében jóleső ön­érzettel állapíthatja meg, hogy a zászlójára tűzött gondolat­nak a magyar ezrek egész falanxát vezette és állította maga 33 RFMK HGy. Thurzó-lexikon I/A köt. 27. Borbély-Maczky és a Magyar Jövő egyaránt „antiszemita alapon álló keresztény koa­líciót” igyekezett összekovácsolni a választásokra (vö. Zsf.dényi 1929,64). A választói szimpátiák átrendeződéséről Id. pl. Dobrossy 2007, 51. 34 MNL BAZMLt 1906/b. 13424/1925. sz. (A székházépítés engedélyezésének valamennyi irata itt található a tervrajzokkal, jegyzőkönyvekkel stb. együtt.) Árva Pál (1887-19.35) építész- mérnök, 1910-től önálló tervezőirodát működtetett Miskolcon, egyidejűleg Miskolc város építészeti hatóságának is aktív tagja, a helyi „keresztény-nemzeti” politika támogatója. A Magyar jövő székháza mellett számos miskolci magánház, középület tervező­je, a lapkiadó vállalatnak egyik vezetője is volt (Miskolci életrajzi lexikon 2008, 17-18). 35 A Magyar Jövő beköltözött új székházába. Magyar jövő, 1924. november 1. 2.

Next

/
Thumbnails
Contents