A Herman Ottó Múzeum évkönyve 47. (2008)

INTERETNIKUS KAPCSOLATOK ÉSZAKKELET-MAGYARORSZÁGON - Bodnár Mónika: Torna megye görög katolikus falvainak néprajzi képéhez

a lakosok száma 272, akik magyarok, felekezeti megoszlásukat tekintve alig több mint a fele, szám szerint 139 görög katolikus, a többiek közül 118 római katolikus, 7 református és 8 izraelita. A faluban ekkor görög katolikus népiskola és általános továbbképző iskola működött.

56 A faluban egyetlen, mégpedig görög katolikus templom található, mely 1870-ben épült.

57 Egyes berendezési tárgyai (az ikonosztáz királyi ajtaja, a körmeneti kereszt) régebbiek, még az előző, minden bizonnyal fatemplomból kerültek át az újonnan épült kőtemplomba. A templom jelenlegi ikonosztáza az 1980-as években készült, a szentélyben látható Szűz a jellel ikonnal együtt Kárpáti László munkája.

58 A templombúcsút szeptember 8-án Istenszülő születése, más néven Szűz Mária születése tiszteletére tartják.

59 Az egyházi irattárban fellelhető anyakönyveket 1777-től vezetik. Az első kötetben (1777-1852) váltakozva fordulnak elő a latin, magyar és ószláv nyelvű bejegyzések. A nevek között sok a szláv hangzású családnév, mint a Viszlovszky, Csukerda, Fancsalszky stb.

60 A lakosság nyelvhasználatára és az egyházi nyelvhasználatra is a Horváti kapcsán leírtak érvényesek. Az egyházi irattárban fellelhető 1877. évi Canonica visitatioból többek között az is kiderül, hogy az iskolás gyerekek magyarul és ruszinul is jól beszélnek. Az elmagyarosodás minden bizonnyal itt is a 20. század elejére tehető. Barakonyban a lakosok száma a 200l-es statisztikai adatok szerint 30 fő, akik közül téli időszakra többen gyermekeikhez költöznek, ezért novembertől március-áprilisig maximum 4-5 fő jár a templomba. A falu elöregedésére utal az is, hogy - Zajácz Gábor parókus elmondása szerint - Tornabarakonyban 13 éve volt utoljára esküvő. Keresztelő sem volt már több mint tíz éve, viszont 2007-ben két temetésre is sor került. Tomabarakony anyaegyházhoz napjainkban a következő filiák tartoznak: Aggtelek, Tornakápolna, Varbóc, Jósvafő, Szinpetri, Szin, Dobódél, Bódvarákó, Bódvaszilas, Perkupa, Komjáti, Tornanádaska, Hídvégardó, Bódvalenke. Ám ezeken a településeken a görög katolikus lakosság elenyésző kisebbségben él. A hivatalos statisztikai adatok szerint ebben a térségben összesen mintegy 200 görög katolikus lelket tartanak nyilván, ám a gyakorló görög katolikusok száma al ig haladja meg az ötvenet. A legtöbben Bódvaszilason élnek. Éppen ezért, na meg azért, mert Bódvaszilas központibb hely, a tomabarakonyi parókus nem helyben, hanem Bódvaszilason él. Bódvaszilason 1993-ban szentelték fel Szent Illés próféta tiszteletére a görög katolikus kápolnát, melynek hátsó traktusában paplakot alakítottak ki. Jelenleg tehát itt, a filiában él a tornabarakonyi parókus.

61 Összefoglalva és értelmezve a látszólag egymásnak ellentmondó adatokat: feltételezzük, hogy mindhárom falu szám szerint több pusztulást és újratelepítést is megélt - csak ezzel magyarázható, hogy a Borovszky-féle vármegye-monográfia - a sematizmusra hivatkozva - mindhárom falu esetében 1648-ban már fennálló egyházközségről, sőt Horváti esetében ennél jóval korábbi görög katolikus egyházi iskoláról is beszél. Ám míg Falucska esetében a német kisebbség beolvadt a rutén többségbe, s a lakosság napjainkra lassan elszlovákosodott, az utóbbi két falu, Horváti és Barakony esetében talán 56 Kertész J.-Fóris A.-Follajtár E., 1939.211. 57 Viszóczkyl., 1997. 810. 58 www. tomabarakony. freeweb.hu/történelem. 59 Zajácz Gábor parókus adatközlése alapján. 60 Lásd a tornabarakonyi egyházi irattárban, helyileg jelenleg Bódvaszilason. 61 Zajácz Gábor parókus adatközlése alapján.