A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 40. (2001)

GYULAI Éva: A miskolci Miskolci Csulyak. Miskolci Csulyak István miskolci működése (1612-1616)

(procul hinc strepitus livorque facessé). Amikor költőjük Liszkára költözött, a dolgozószobájára ugyanazt a verset tűzte, csak címét változtatta át, amint Diariumából kiderül: ín fronté Musei Liscensis

23 A versek közös gondolata, hogy ez az ősi (antiqué) épület a múzsák és keresztyén hit szentélye, ahol a tudomány és a hit papja végzi áldásos működését. A ház szorosan kapcsolódik Miskolc társadalomtörténetileg és topográfiailag fontos jelenségéhez, a miskolci zsellérsorok kérdéséhez. A Miskolc hegyén épült középkori egyház mellett zsellérsor húzódott, a Papszer, amelynek lakói az egyház ingatlanait: malmot, szőlőket voltak kötelesek művelni.

24 így érthető Miskolci Csulyak István naplójának az a része, hogy hiába hívta a városiakat és zselléreket (oppidani-inquilini), amikor a törökök rátörtek a (Papszeren álló) házára. A városiak a jobbágyi esetleg nemesi telekkel rendelkező miskolciak, a zsellérek a Papszer pertinentia (szántóföld, rét, legelő) nélküli telkeinek lakói, akik nemcsak a lelkészüknek, hanem uruknak is tartották a prédikátort. A napló soraiból kiderül, hogy a prédikátor Mária nevű leánya Miskolcon született, és rövid kis életét is itt fejezte be. Az ő jövetelét is kedves latin alkalmi vers köszöntötte, de hosszabb magyar nyelvű költemény is született, ezt a kislány világrajövetele után egy héttel tartott keresztelőjén énekelték el, latin címmel, melynek magyar fordítása: A HÁRMAS SZÁM DICSÉRETE. Elénekelve Mária keresztelése alkalmával 1615. március 17-én. DILAUDATIO NUMERI TERNARII decantata tempore baptismatis Mariae, 17. Mártii, die Mártis, anno 1615. 1. Minden szamok közöt háromnál azt tartom ninchen szeb annál. Ha tudod jelenched, tőlem el ne reiched, ha nem tudod tőlem igy érched. 2. Istenis három személieben noha chak egy vagion menyben: Atia, Fiu, Lélek, ez adta hogy élek es mostan veletek örvendek. 3. Számos kereztienségnek attia volt chak három Pátriárka, Abram, Isak, Iacob, ezeknél nem voltjob, ha teis illian vagy neked job. 4. Charites szüzek hárman voltak kik mindennek jót akartak, senkire nem törtek ne mis irigy kettek eggiességben mindennel éltek. 23 OSZK Diarium 149b. 24 Gyulai É.-Tóth P., 1993. 31-33. 235