A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 35-36. (1997)

PORKOLÁB Tibor: Az (arany) középszer költője. A Lévay-recepció néhány sajátosságáról

tes műfajának tekinthető az óda és az elégia is. Az ódák többnyire megrendelésre, egy­egy hazafias, illetve kultikus esemény (például jubileumi emlékülés, szoboravatás) al­kalmából készülnek. (Schöpflin meg is jegyzi, hogy Lévay „a páthoszt ritka ünnepi al­kalmakra tartja fenn". 84 ) Az „enyhe mélabúval aláfestett tűnődések" 85 pedig főként az utolsó kötetekben válnak meghatározóvá. „A sok vers jóformán mind csupa elégia - ál­lapítja meg Zsigmond Ferenc -, melyek külön-külön igen szépek, de együtt nem egyéb, mint egy mélabús érzésnek szüntelen való éneklése. [...] Lévay lantján a húrok az idővel nem szaporodtak, sőt inkább le lepattant közülök egyik-másik. [...] nagyon feltűnő az egyhangúság tárgy és hang tekintetében egyaránt." 86 Valóban: a Lévay-költemények többnyire a „mélázó borongás", a „mélabús szemlélődés", a „szelid melancholia", a „csöndes elmélkedés tolmácsai". 87 Erre a monotóniára Péterfy Jenő már az 1880-as években írt Lévay-kritikáiban felhívja a figyelmet: „általában az érzéssel és szemlélődés­sel párosult elégiái hangulat a Lévay eleme"; „amily igazi lírai tehetség Lévay, mint ilyen, keskeny mezsgyén mozog. Sokszor olyan benyomást tesz, mint az oly énekes, ki ugyanegy áriát váltig ismétel". 88 (Ez a vélemény egyébként általánosnak tekinthető a Lévay-szakirodalomban. Ravasz László szerint például a költő „körülbelül 1000 verse úgy hasonlít egymáshoz, mint egy kézzel ültetett nyirfa erdő fái". 89 ) A hangnemi mono­tóniát a tematikai ismétlődések is erősítik. „Ő az otthon költője - írja Hatvány Lajos -, a kis kerté és a kis gazdaságé, az öreg szülőké, a galambpáré [...] a testvéreké és a jó bará­toké." 90 A költő verseinek feltűnően szűk tematikai horizontjára utaló megállapítások a legtöbb Lévay-kritikában helyet kapnak: „Múzsájával meghitt, családias életet élt virág­sövény körítette kicsiny birtokon, s e társaságban a patakocska, mely kertjén átfolyt, bírt előtte annyi költőiséggel, mint nagyobb májú társai előtt a tenger moraja, az őserdők zú­gása vagy az Aetna lángja" 91 ; „azt, hogy szárazság, vagy esős nyár volt, meg lehet tudni a verseiből, de azt, hogy Európa hányszor állott lángban s hazája sorsa kockán, nem" 92 . Rónay György véleménye szerint pedig „közhelyek szólalnak meg Lévay Józsefnél". 93 És bár Lévayt az egyhangúság, az állandóság, az (arany) középszer költőjeként kanonizálta az irodalomtörténet-írás, formai igényességét még a legszigorúbb kritikusok sem vitatják. Ahogy Komlós Aladár fogalmaz: „kulturált lélekből fakadó költészete so­sem izgalmas vagy éppen elragadó, de ízléses és jóleső" 94 . Nem csupán „formai kényes­ségét", „szabatosságát", „zengzetességét", „tisztaságát", „tetszetősségét", „keresetlen egyszerűségét", „választékos nyelvét", „mesteri verselését" és „átlátszó szerkesztését" méltányolják 95 , hanem azt is elismerik, hogy „technika dolgában egyike a legváltozato­84 Schöpflin, 1925,391. 85 Komlós, 1980, 100. 86 Zsigmond, 1906,88. 87 Schöpflin, 1925, 391; Zsigmond, 1918, 254; Beöthy, 1891, II, 125. Schöpflin szerint egyébként ez a „szép melancholia" igazán Jól illik a férfiúhoz" (1925, 391). Ravasz László is azt hangsúlyozza, hogy „valami csöndes visszatekintés van a költészetében. Próféta nem lehetett; epilogus-ember volt" (1926, 3). 88 Péterfy, 1983/a, 684; 1983, 681. 89 Ravasz, 1926, 1. 90 Hatvány, 1960, II, 107-108. 91 Péterfy, 1983,679. 92 Ravasz, 1926,3. 93 „családias képek, emlékek mellett főként a kevéssel beérő, mértékletes, kicsiny élet dicsérete, unos-untalan a madár és fészek hasonlattal, a borúra derű bölcsességének 'bátorító biztatásával', a 'védő tanya, nyugalmas tűzhely' kultuszával" {Rónay, 1981, 58). 94 Komlós, 1980, 101. 95 Beöthy, 1891, II, 125; Péterfy, 1983/a, 686; Hatvány, 1960, II, 106; Zsigmond, 1906, 20; Komlós, 1980, 100. 373

Next

/
Thumbnails
Contents