A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 30-31/2. (1993)

KLIMA László: Fehér és fekete. Duális társadalmi struktúrák a népvándorlás kori népeknél

FEHÉR ÉS FEKETE DUÁLIS TÁRSADALMI STRUKTÚRÁK A NÉPVÁNDORLÁS KORI NÉPEKNÉL KLÍMA LASZLO ,a jóság egy milligram túlsúlya mozgat mindent..." (Bohumil Hrabal) Munkám célja az, hogy az egyes népvándorlás kori népnevek jelzőiként szereplő fehér és fekete színeket (pl. fehér és fekete magyarok) egységes rendszerben értelmezzem. Azt kívánom bizonyítani, hogy a népnevek előtt szereplő fehér és fekete jelző az adott etnikum két, egymással szembenálló csoportját jelzi, és ennek a duális struktúrának a pólusait azért jelölik fehér és fekete színekkel, mert azok a dualisztikus mítoszok két egymással küzdő főhősének, a jónak és a rossznak a szimbólumai. Ebből a felvetésből kiindulva próbálkozom majd néhány történeti forrás újszerű értelmezésével is. A színek szimbolikáját a népvándorlás kori népeknél már többször tárgyalta a szakirodalom. Ismert az a rendszer, amelyben a négy égtájnak négy szín felel meg. A fehér a nyugat jelképe, a fekete északé, a kék keleté, a vörös pedig délé. Egy másik rendszerben az etnikumon belüli kisebb egységeket - törzseket - lószín-nevekkel különböztették meg.

2 A színek közül azonban leggyakrabban a fehér és a fekete fordul elő. A két szín együttes jelentésére Németh Gyula még nem tudott magyarázatot adni. A kérdéssel talán legtöbbet a magyar kutatók foglalkoztak, minden bizonnyal azért, mert a korabeli források többször és viszonylag bőven szólnak a fehér és fekete magyarokról. A magyar szakirodalom által felállított elméletek nem lépik túl a magyarság történetének kereteit. A kutatók azt vizsgálták, hogy a Kárpát-medencén belül hol élhettek a fekete és a fehér magyarok, magyarok voltak-e, avagy a magyarokkal együtt érkezett más etnikum képviselői. Az általános vélemény szerint a fekete magyarok a Kárpát-medence keleti részein laktak. Ezen belül van, aki az erdélyi gyulák népét látja bennük, mások inkább Ajtony népét, és olvashatunk olyan etnikai magyarázatot is, amely szerint a fekete magyarok vagy a kabarokkal, vagy a magyarokhoz csatlakozott összes keleti néppel azonosak. Feltétlenül külön kell megemlítenünk László Gyula véleményét, aki a Honfoglaló magyar nép élete című művében azt írta, hogy a fehér és a fekete olyan jellegű osztályozás, mint a jurta jobb- és baloldalra osztása. Az etnoszemiotikai kutatások bebizonyítot1 de Saussure, L. 1923. 235-297.; Pritsak, Omeljan 1953. 378.; Váczy Péter 1940. 112-113. 2 Németh Gyula 1991.100. 3 Német Gyula 1991. 104/454. j. 4 Pauler Gyula 1899. 395/88. j.; Karácsonyi János 1904.20.; HómanBálint 1935.178.; B alanyi György 1931.14.; Váczy Péter 1938. 502.; Székely György 1964. 51.; Horváth János 1967. 107-110.; György György 1977.166.; György György 1984. 769. 5 László Gyula 1944. 202. 115