A Herman Ottó Múzeum Évkönyve 11. (1972)

NAGY Géza: Cselédélet a Karcsához tartozó volt uradalmi tanyákon

438 NAGY GÉZA sült a „suba a subahoz, guba a gubához" elve. Béreslegény csak magához valót választhatott. A béresgazda, magtáros vagy egyéb vezetőember lá­nya nemigen ment feleségül béreshez, fia nemigen vett béreslányt. Arra meg éppenséggel nem volt példa, hogy egy mesterember gyermeke más­hoz, mint mesteremberhez feleségül ment volna, vagy mesterlegény bé­reslányt vett volna feleségül. A családi életben az asszonyra hárult a na­gyobb feladat. Az ember reggel elment munkába és a családjával csak este találkozott. A cselédasszonyra hárult a gyermekek nevelése, a jószág gon­dozása, a vállalt harmados föld megmunkálása. Neki kellett beosztani az ura keresetét, hogy a család meg tudjon élni abból a kevésből, amit a ne­gyedévi mérésből kapott. Ugyanakkor ha szemrevaló volt, ki volt szolgál­tatva az uradalom minden rendű és rangú vezetőjének. Ha pedig megöre­gedett a cseléd, akkor valamelyik gyermekére szorult. Az uradalmi szol­gálat után nem járt nyugdíj. Előfordult azonban néhány esetben — főleg az 1940-es évek elején —, hogy a cselédembernek a hosszú szolgálat után a tulajdonos valamennyi terményjárandóságot adott élete végéig, de ez nem volt általános. A Becskeden is egyetlen ilyen eset volt, amikor a gróf az egyik béresének 50 évi szolgálat után havonta 5 Pengő nyugdíjat adott. Éppen ezért a cselédemberek arra törekedtek a szolgálatuk alatt, hogy a megélhetésükön kívül Karcsán legalább egy házacskát tudjanak szerezni és hozzá 1—2 hold földet. Ez persze legtöbbnél csak álom volt, mert soha nem teljesülhetett ez a vágyakozás. 32 A cselédemberek ruházata megegyezett mindig a falusi emberek ru­házatával. 1910-ig a cselédek is a vászonból készült szélesgatyát, vászon­inget hordták nyári viseletként, lábukon pedig bocskort hordtak. 1910-től a vásári cájg ruha (nadrág, kabát) 33 és a bakancs volt a viseletük. Az asz­szonyok, lányok a kartonruhát hordták nyáron, télen pedig parhetruhában Vi jártak. Nem viseltek tarka ruhát, azt cigányosnak tartották. Ünnepi ruha­ként fekete szövetruhát hordtak az emberek csizmával, az asszonyok pedig szoknyát és blúzt. A mesteremberek nem csizmát hordtak, hanem egész­vagy félcipőt és hosszú nadrágot. Nyakkendőt is viseltek. 1930-tól a béres­legények is ezt a ruhát kezdték viselni. Bútorzatuk is ugyanazok a festett parasztbútorok voltak, amelyeket a faluban is megtaláltunk. A lakás berendezéséhez tartozott a karosláda, komót, ágy, dikó és csikómasina. Az 1930-as évek végén a tanyákról egyre többen költöztek be Sátor­aljaújhelybe. Kinek így sikerült, kinek úgy. A béreslegények előtt is csak az lebegett, hogy a katonaidő letöltése után bent maradhassanak tovább­szolgáló katonának, vagy elmenjenek rendőrnek, csendőrnek. De akinek ez nem sikerült, az újra csak az uradalmi szolgálatban találta meg a meg­élhetését. A cselédgyermekek iskoláztatása igen ritka volt. Kevesen jutottak el az elemi iskola 6. osztályáig. A tanya rendszerint messze volt a falutól, ezért igen sok cselédgyermek el sem jutott az iskoláig. Amikor meg már olyan lett a gyermek, hogy otthon hasznát lehetett venni, akkor pedig már a szülők sem nagyon küldték őket. Az 1930-as évek elején a Becske-

Next

/
Thumbnails
Contents