Ujváry Zoltán: Folklór írások (Borsodi Kismonográfiák 34. Miskolc, 1990)

új házasok termékenységének mágikus szimbóluma volt, amely já­tékká alakult. A nagyorosz egykori kormányzóságok egész sorában a menyegzői lakomán díszített disznófejet adtak fel az asztalra: ezüst fülbevalóval, nyakékkel és selyemszalagokkal volt ékesítve. A ven­dégek ujjongással, dalokkal és tánccal fogadták. 8 A lakodalomról a kutatók egész sora állapította már meg, hogy olyan dramatikus szertartás, amely egy meghatározott, a századok során kialakult forgatókönyv szerint történik. Több, egymástól pon­tosan elkülöníthető részre - mintegy felvonásokra, jelenetekre tagol­ható. 9 A menyegzői rítusok tükrözik a népi életmódot az agrár- és vadásztevékenységektől, a menyasszony elrablásának ősi formájától a törvények dalokban való felidézéséig és a későbbi orosz keresz­ténység normájáig. Megtalálhatók benne az ősi mágia elemei, pl. a tisztátalan lelkek elűzése lármával, lövéssel, csörgőkkel, harangozás­sal, termékenységvarázslás stb. Az orosz lakodalmi hagyomány mű­fajilag kimeríthetetlen gazdagságú forrásul szolgál a mágikus ráolva­sásoktól a menyasszonysiratóig, a vallásos népénekektől a büliná­kig. Benne a színjátszás majdnem minden műfaját megtalálhatjuk: a drámát, a komédiát, a tragédiát, a dramatizált körtáncokat, a pantomimet stb. A szerkezet bonyolultságát és összhangját tekintve a rítusos-szertartásos szokások között az első helyet foglalja el. 10 A 19. században, a 20. század elején a dramatikus játékok még nem szakadtak el a szertartáscselekményektől olyan mértékben, hogy témájuk megváltozzon és kizárólagosan azt az esztétikai funk­ciót töltsék be, amely a szó művészetének, a népi drámának a sajá­tossága. Gondolati értelmüket tekintve azonban már nem szertartá­sos játékok. 11 Az említett példák jól mutatják, hogy a népi színjátszást a külön­böző műfajok, rítusok, jelenetek, maszkok stb. összességében lehet csak tanulmányozni. A teljes repertoárt kell elemezni, úgymint a drámát, a komédiát, misztériumot, a rituális drámai elemeket, a különféle rítuscselekvéseket stb. Külön-külön vizsgálva nem lehet 8. Zelenin D.: i. m. 317. 9. Krupjanszkaja V. I.: i. m. 385. 10. Zakrutkin V.: i. m. 7. 1 1. Szavuskina N. 1.: i. m. 34. 33

Next

/
Thumbnails
Contents