Vándor Andrea szerk.: Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 50-52/2 (2005-2007) (Pécs, 2008)
Gábor Olivér: Sopianae ókeresztény egyháza(i)
IV. A halotti tort 9. kép: Halotti banquett edényei Ischia sziget (Itália), Lacco Ameno-temető (MONTI 1978 2). 10. kép (jobbra alul): Halotti banquett asztala (mensa), a kifaragott ételek ábrázolásával, Timgad (Algéria) (Dl VITA 1978). vagy annak egy részét a pogány rómaiak gyakran a temetőkben tartották (7. kép). Ábrázolások szerint valószínűleg még a hamvasztás és temetés előtt, hiszen a halott jelképesen maga is részt vett saját gyakran zenés-táncos - búcsúztatásán. Ókeresztény időkben egyházatyák által hirdetett, kívánatos cél lett ennek elhagyása, mely azonban csak lassan sikerült. Átmeneti időszakról tanúskodik a keresztény ábrázolásokon felmagasztosult, merev testtartású halott, aki katedrán ülve már nem vesz részt a mozgalmas jellegét mindinkább elvesztő lakomán. Pécsett ilyen halott-ábrázolást feltételezhetően a Mauzóleum bejárattal szemben levő falán láthatunk: trónon ülő férfi képében (8. kép). 8. kép: A pécsi Ókeresztény Mauzóleum bejárattal szemben látható festménye: katedrán ülő halott. A halotti tor előkészítése maga is vesztett mozgalmasságából. Bár a pogányokhoz hasonlóan az ókeresztények a temetőben is ettek-ittak (9-10. kép), érezhető a rítus súlytalanná válásának tendenciája. A temetőkben korábbi időkből fennmaradt, ételkészítéshez kapcsolható tűznyomok az ókeresztény temetőrészeken lassan eltűntek, amiből arra következtethetünk, hogy vagy otthon elkészített ételeket hoztak magukkal, vagy csak jelképesen, egykét falatot vettek magukhoz. Újdonság viszont, hogy néhány ókeresztény temetőben a rítushoz kapcsolódóan víz jelenléte feltételezhető. 2 8 2 8 A halotti lakomához szükséges mensa lemosására Tipasában is bevezették a vizet egy kisebb csatornával (SCHMIDT 2000 315). A római Domitilla-katakomba Flavius termében kút és víztartó kád maradt meg (TESTINI 1980 203-204), míg a San Sebastiano katakomba feletti triclinia Ny-i oldalában vízmedence volt (SCHMIDT 2000 320). Pécsett a temető felett forrásgalériát alakítottak ki (KRAFT 2006 67 75-76), de inkább a mecseki és felszíni vizek elvezetésére. Temetői vízhasználatra itt nincs bizonyíték. A Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 1 113
