Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 39 (1994) (Pécs, 1995)

Néprajztudomány - Lábadi Károly: Luca-kultusz a Drávaszögben

216 a baromfihaszon, a „sok csibe" kívánása, ennél azonban többször szerepel a nemiségre, nemi szervre történő utalás, azaz e szövegkörneyezetben mindenkor termékenységutalásnak tűnik, akár a galagonya, a pirosbogyójú termés vagy a tök (testis), a penis, a vulva felemlegetése. A genitáliák túlhangsúlyozásának a termékenységre utalás mellett védekező-elhárító szerepe lehetett. Külső-Drávaszög népe az eddigi gyűjtések ismeretében gazdagabb Luca-hagyományt őrzött meg. A vidék elzártsága révén ott tovább hagyományozódott. Az aránytalan feltárás ellenére még így is úgy tűnik, hogy ez a hiedelemkör megközelítően azonos volt a népcsoport körében. Luca, a keresztény szent holdudvarában békésen megférnek régi képezetek, termékenységvarázslás jóslás, démon-, illetve boszorkány felfedéséhez kapcsolódó praktikák. Többjelentésű alakja szintetizáló tulajdonságú. Jegyzetek 1. KÓSA László-FlLEP Antal 1975. 83. és még 1. az erre vonatkozó bibliográfiát: Lábadi Károly 1984. 16-25. 2. ZENTAJ János 1978. 28. 3. Bővebben: LÁBADI Károly 1993. 15—32. 4. ZENTAI János 1978. 28. 5. Uo. 9. 6. KATONA Imre-LÁBADI Károly 65—66. 7. Pl. DÖMÖTÖR Tekla 1972., 1979., BARNA Gábor 1979. 120-126., PENAVTN Olga 1988. 146-153., Magyar Néprajz VI: 221-228. 8. BÁLINT Sándor 1977. I: 70. 9. Uo. I: 71. 10. BERZE NAGY János 1940. III: 296. 11. Baranya Néprajzi Atlasza. Kérdőív. 31. Őrzi: Janus Pannonius Múzeum Néprajzi Osztálya, Pécs 12. LÁBADI Károly 1988. 303-305., e példákból közöl: Magyar Néprajz VI: 221-228. 13. LÁBADI Károly 1988. 304. 14. BERZE NAGY János 1940. III: 296. 15. Csúza, Sepse, Vörösmart népe gyakorolta. 16. Csúzai adat. 17. Sepséről származó közlés. 18. Uo. 19. Baranya Néprajzi Atlasza, 366. kérdőív, ezenkívül id. Szenthe János (1919) közlése. Gyűjt.: Lábadi Károly, 1993. nov. 9. 20. L. a 13. jegyzetet! 21. Karácsony vigiliája 22. Elm. Tür Andrásné Filó Erzsébet 69 é. (1980). 23. Laskó, Várdaróc, Kopács.