Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 38 (1993) (Pécs, 1994)
Néprajztudomány - Katona Imre: A drávaszögi folklór helye a magyar néphagyományban
184 Die Stellung der Folklore im Drauwinkel in der ungarischen Volkstradition Imre KATONA Im Drauwinkel im Komitat Baranya lebt eine der etwa fünfzehn Volksgruppen der ungarischen Nation. Die ethnographische Erforschung dieser Region Lcß lange auf sich warten, wobei deren scheinbar "versteckte" Lage eine Rolle spielte: sie liegt im Winkel von Donau und Drau, und aber auch die doppelte Regimenwechsel in der Zeit der allgemeinen Entwicklung der Folkloreforschung. Dieser Positionsnachteil konnte mit einer harten und strengen Arbeit in weniger als zwanzig Jahren aufgearbeitet werden: von der Folklore im Drauwinkel sind bis jetzt 13 selbständige Bänder (Märchen, Balladen, Lieder, Sprüche, Rätsel, Spiele, Spielzeuge, Fischerei) erschienen, die Manuskripte von weiteren zwei Bändern werden bereits gedruckt. Trotz der Verspätung und des Rückfalls bestimmter volkstümlicher Gattungen brachte diese plan- und regelmäßige Sammeltätigkeit in manchen Fällen (z.B. hinsichtlich der Sprüche, der Rätsel und des Spielzeugs) überraschende Ergebnisse, entsprach aber auch auf den sonstigen Gebieten den Erwartungen. Der Drauwinkel liegt im Mittelpunkt der ethnographischen Großregionen, wo auch interethnische Wirkungen mit aufnahm, vertritt einen Modellwert, sowohl pannonische als auch balkanische Wirkungen und die des Karpatenbeckens, als auch letztendlich europäische und euroasiatische Wirkungen zu erkennen sind. Was die zeitmäßige Struktur der Traditionen bestrifft, kann man fast alle Motiv- und Stilschichten von den mehrere Tausend Jahre alten Aberglauben über die heldenepischen Elemente hinaus bis zu den neuesten Wirkungen fast alle Motiv- und Stilschichten Finden. Gerade im Falle des Drauwinkels lassen sich nicht nur Vergleiche durchführen, sondern auch regionale Elemente bestimmen, so sind z. B. durch die Nähe des Wassers die Natur und die traditionellen Berufe (wie z. B. Fischerei) in jeder Gattung, in jedem Typ und vielen Motiven kräftiger als gewöhnlich vertreten. Die literarisch-schulischen Elemente des ehemals über ein entwickeltes kirchliches Schulnetz verfügenden Drauwinkels schmelzen über halbvolkstümliche Formen, harmonisch in die mündliche Überlieferung der Folklore hinein.