Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 26 (1981) (Pécs, 1982)

Régészet - Ecsedy István: A kelet-magyarországi rézkor fejlődésének fontosabb tényezői

A KELET-MAGYARORSZÁGI RÉZKOR 75 rôl, bár ezek ottani megjelenésére nincs régészeti bizonyíték. 3 Nem szükséges részletezni, hogy a felsorolt ténye­zők érvényesülésének vizsgálatánál minden korszak­ban számolni kell azzal, hogy a terület régészeti for­rásanyaga sem minőségét, sem mennyiségét tekintve nem elegendő a teljes őstörténeti rekonstrukcióhoz. Úgy véljük azonban, hogy ez a forrásanyag elegendő ahhoz, hogy az eddig csupán az egyes, tipológiai alapon jól körülhatárolt kultúrák statikus vizsgála­tára korlátozódó kutatásokat meghaladó, a struktu­rális változások dinamikáját, a rézkori fejlődés fő tendenciáit nyomon követő vizsgálatok alapjául szol­gáljon. 4 Ami bennünket illet, legfontosabb felada­tunknak tartjuk azoknak a kérdéseknek az újrafo­galmazását, amelyekre az őstörténeti rekonstrukció­nak választ kell adnia. Ezek a kérdések az etnikus és kulturális változások kölcsönhatását, a sztyeppéi infiltrációk jelentőségét, valamint a terület sajátos kulturális átrendeződését és az egyes korszakokban fellépő új elemek eredetét érintik. A kelet-magyarországi rézkor a Tiszapolgár kul­túrával veszi kezdetét. Ez a megállapítás szinte köz­helynek számít, hiszen a terület későneolidkus kul­túráinak és a tiszapolgári típusú leletanyagnak a relatív kronológiai helyzete egyértelműen tisztázott. 5 Az sem kérdéses, hogy a Tiszapolgár kultúra lelet­anyaga olyan sajátosságokkal rendelkezik, melynek a helyi későneolitikus eredetű népesség továbbélésé­re mutatnak, így a korai rézkor autochtonítását hangsúlyozó véleményt erősítik. 6 Jóval nehezebb egyértelmű választ adni arra a kérdésre, hogy a ké­sői Tisza, Herpály, Csőszhalom kultúrák és a Gor­zsa csoport milyen történelmi folyamat keretében adták át helyüket a Tiszapolgár kultúrának. Ennek a folyamatnak a megértéséhez nem juthatunk el a már kialakult Tiszapolgár kultúra egyes stílusjegyei­nek helyi előzményeit keresve, hiszen a későneoliti­kus népesség jórészének biológiai kontinuitása nem vitatható. Vagyis: a leletanyagban kimutatható kap­csolatos jelenségek csupán a biológiai kontinuitás többé-kevésbé magától értetődő valószínűségére utalnak, ami a rézkort előidéző történeti folyamat­ban részt vett ugyan, de nem játszott döntő sze­repet. Az újkőkori fejlődésről írott, úttörő jelentőségű tanulmányában Makkay János meggyőzően re­konstruálta a késői újkőkor gazdasági-társadalmi be­rendezkedésének alapvető vonásait. Ezek között a 3 Vö.: Hammond (1976) 108-113. Amennyiben a történeti földrajz tanulságait jelentősé­güknek megfelelően vesszük figyelembe, akkor egyes területek közvetlen kapcsolata eleve adottnak tekinthe­tő akkor is, ha a régészeti leletanyag eddigi elemzése során ezt nem hangsúlyozták kellően a forrásanyag elég­telensége vagy az elemzés egyoldalúsága miatt. Mutatis mutandis: a tipológiai alapon feltételezett közvetlen kapcsolatok vagy migrációk sok esetben eleve vitatha­tók a vizsgált területek történeti-földrajzi sajátosságai­leglényegesebb az a települési koncentráció, mely a központi telepekről szervezett, rendkívül magas színvonalú földművelésre támaszkodik. Ez a re­konstrukció a Tisza, Herpály kultúrákra és a Gorzsa csoportra egyaránt érvényesnek látszik. Ezzel szem­ben a Tiszavidéksn és attól keletre egységesen el­terjedt, egyértelműen meghatározható Tiszapolgár kultúra települései rendszerében ilyen koncentráció­nak nyoma sincs, a kultúra kialakulásával kapcsolat­ban a helyi lakosság továbbélése mellett az életmód és társadalom lényeges változásait hangsúlyozza a régészeti irodalom. 7 Nem lehet kétséges, hogy a késői újkőkori közös­ségek társadalmi-gazdasági centrumait sújtó, azokat végső soron megszüntető válság indította el azoknak a változásoknak a sorozatát, amelyek révén a terü­let későneolitikus népcsoportjainak kulturális-poli­tikai egységei alapvetően átformálódtak. A késői tiszai korszak, valamint a Tiszapolgár kul­túra régészeti forrásanyagát összehasonlítva először a változások eredményét regisztrálhatjuk. Makkay János meggyőzően bizonyítja, hogy a Tisza kultúra sajátos különállása részben azzal magyarázható, hogy már a Tiszán-úl AVK lakossága is külön csoporton­ként fogható fel a Vonaldíszes kultúrák nagy területi egységén belül. A Tiszapolgár kultúra kialakulását is eredményező változás lényege éppen ennek a kü­lönállásnak a megszüntetése. Ez nyilvánvalónak lát­szik, hiszen a Tiszapolgár kultúrával elsősorban nem a késői tiszai korszak, hanem a környező terület, elsősorban a Lengyel kultúra hagyománya érvénye­sül. A Lengyel kultúra végső szakaszaival (fehér festésű és Brodzany - Nitra) egyidős Tiszapolgár kultúra már nem elszigetelt sem életmódját, sem kapcsolatait tekintve a környezetétől, nevezetesen a késői Lengyel, a Cucuteni és Petresti kultúráktól. 8 A terület fokozatos integrálódása a Tiszapolgár és Bodrogkeresztúr korszak egészére jellemző és a lé­nyegében egységes stílusú rézművességben is kifeje­ződik. A korai rézkorral bekövetkező változás másik szembetűnő eredménye, hogy a tiszai korszakra jel­lemző magas szintű koncentráció megsemmisült, s a területet mintegy „visszafoglalta" az a típusú tele­pülési rendszer, mely a Szakáihát előtti korszakra jellemző volt, s amely a középső bronzkorig jellem­ző is maradt. Ennek illusztrálására elegendőnek lát­szik a tiszai korszak és a Tiszapolgár kultúra lelő­helyeinek és lelőhelysűrűségének összehasonlítása. nak figyelembevétele esetén (ld. még az előző jegyze­tet). 4 A rézkori forrásanyag ilyen irányú vizsgálata szem­pontjából alapvető jelentőségűnek tartjuk Pétre Roman tanulmányát: Roman (1971). 5 Bognár-Kutzián (1972) 183-185. 6 Ibid. 221-222. 7 Makkay (1981) 72-80. (160-166. jegyzetek) ; Bognár -Kutzián (1972) 185-186. 8 Ibid. 203-204.

Next

/
Thumbnails
Contents