Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 24 (1979) (Pécs, 1980)

Néprajztudomány - Sarosácz György: Két horvát ballada

268 SAROSÁCZ GYÖRGY Dvije hrvatske pjesme GYÖRGY SAROSÁCZ Ove dvije pjesme je 1975. godine otpjevala nasa poznata strina Kata Razic rodjena Paliján. Sastav oblik i jezicno svojstvo pjesama prati tradiciju hrvatske narodne poezije ili narodnog pjesnistva. Od pjesme „Kata i Ivo" hrvatski sakupljaci narodnih umotvorina pocetkom ovog stoleca vec su poznavali cetiri rázna oblika.

1 Prvu slicnu pjesmu u Baranji sakupio je Nikola Tordinac 1866. godine.

2 Sadrzina je uvijek ista, iako se broj stihova i nacin izrazavanja razlikuju. Majka sina zatvara u tamnicu, jer se on od svoje ljube nece rastati a na kraju momak se na cudesni nacin spasava. Sadrzina naseg oblika se prosiruje: majka na kraju pristaje i pomiri se a kasnije ih ponovo odvaja. Tako se cini da zavráni stihovi nisu potpuni. О pjesmi „Jelica djevojka" i njenom obliku malo znamo. Kod junackih i zenskih pjesama vrlo cesto cemo se sresti s djevojkom о kojoj se nista nezna, jer njezina hrabrost i lukavstvo nju nece odati. Narodne umotvorine Hrvata i Srba su vrlo bogate u pjesmama kője se vezuju za zensko bice. íz toga se moze zakljuciti da su se takve pjesme posebno izdvojile kao oblik — zenskih pjesama. Vrlo je malo takvih pjesama u kojima djevojka prije udaje prolazi kroz iskusenje kője se vezuje za vodu. Opcenita pojava je bila kod baranjskih Hrvata (Sokaca, Boánjaka) da su vodu za pice uvijek djevojke donosile, odnosno о njoj su se brinule. U pojedinim selima su pjesacile i jedan kilometar — au Mohacu su kroz niz ulica iále na Dunav i donosile vodu za pice. U svatovima, drugi dan ujutru (kod seoskih Sokaca) su svi isii na izvor potoka, gdje je „nova snaâa" svakom oprala lice i brisala. Voda se cesto puta nalazi u narodnoj pjesmi. Samo za jednu baranjsku narodnu pjesmu znamo, u kojoj djevojka na molbu svoje bolesne majke ide u goru po vodu.

3 Kod izvora je susrela deset razbojnika. Upitao ju je Mija razbojnik: „O, ko si ti nepoznata ljepotice? Seka sam. Ive Seljanina! Vjerna ljuba kraljevica Marka!" Cim su razbojnici culi ta dva imena, cabar su joj zagrabili vodom i pustili ju kuci. Mija je samo onda posao za njom kad je djevojka zapjevala da ni je seka Seljanina Ive, niti ljuba Kraljevica Marka, vec „Ana" sirotica. Stihovi i sadrzaj pjesme „Jelica djevojka" pokazuju nam da je ona nikla na ustiju Hrvata koji zive ovdje i da se pjevacima moze zahvaliti njene lijepe i jednostavne stihove, iza kojih se krije rijecnicko blago nasih Sokaca. Iako je broj stihova u te dvije pjesme puno manji nego u „Majka zeni Bogdana"

4 — sastav je jasan i eist. Sadrzina nam pruza nove podatke za proueavanje narodnih pjesama baranjskih Hrvata.