Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 23 (1978) (Pécs, 1979)

Művészettörténet - Szabó Júlia: Néhány ikonográfiai előzmény Csontváry cédrus festményeihez

IKONOGRÁFIÁI ELŐZMÉNYEK 369 4. ábra. Illusztráció Dániel próféta könyve 4. fejeze­téhez. Rodai biblia tol. III. 65 v. X. sz. vége. (Neuss, W.: Die katalanische Bibelillustration um die Wende des ersten Jahrtausends. Bonn— Leipzig. 1922. könyve után.) Repró : Orlai Ágoston. lakosai által tiszteletben részesültek, sőt vallásos, kultikus cselekmények részei voltak. Pierre Belon, XVI. századi francia természettudós alapos tudo­mányos útleírásában arról is szó esik, hogy a ke­resztény maroniták, akik a Libanon hegyén laknak Mária Istenanya nevében imádják a cédrusokat és hiszik, hogy Mária mennybemenetele a Libanon hegyén következett be. 23 Nem tudjuk persze, hogy e feljegyzésben mennyi része van az európai ke­23 Pierre Belon (Petrus Bellonius) 1517—1564 között élt francia természettudós. 1546—49 között kele­ti útján gyógynövényeket gyűjtött és írt le. Pá­rizsba keleti fákat akart ültetni. Két művében ír hosszan a cédrusokról: De admirabili operum an­tiquorum et rerum suspiciendarum praestantia. Parisis. 1553. De arboribus coniferis, resiniferis. ... Parisiis. 1553. Utóbbiban van szó Mária és a cédrusok összefüggéséről. (De alta cedro с feje­zetben). 5. ábra. Mária és jelképei az Énekek Éneke hason­latai nyomán. Fametszet egy Mária hóráskönyvből. (Paris, 1511 I Stanley Stewart: The enclosed garden. London, 1966 с. könyve után.) Repró.• Makky György. resztény hagyományban az Énekek éneke és a Mária liturgia kapcsolatával ekkor már századok óta meggyökeresedett párhuzamnak, amely szerint Mária, többek között „cédrus electa, cédrus exal­tata"!) 2 * XVIII— XIX. századi utazók értesüléseiből tud­juk, hogy a Libanon hegyén és környékén élő 24 Salzer, A. : Die Sinnbilder und Beiworte Mariens in der deutschen Literatur des Mittelalters. Linz. 1893. Beissel, S.: Geschichte der Verehrung Marias in Deutschland während des Mittelalters. Freiburg im Breisgau. 1909. Új kiadás. Darmstadt. 1972. Ohly, F.: Hoheliedstudien. Wiesbaden. 1958. Davy, M..- Initiation à la Symbolique romane: XII. siècle. Paris. 1964. Laurentin, R. : Cour traité de théologie Mariale. Paris. 1953. Krinetzky, L.: Das Hohe Lied. Düsseldorf. 1964. Stanley, S.-. The enclosed garden. London. 1966.

Next

/
Thumbnails
Contents