Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 19 (1974) (Pécs, 1977)

Helytörténet - Holovics, Flórián: Haramiák Baranyában a XVIII. században

HARAMIÁK BARANYÁBAN 147 ütni, mely hozzám fordulván egyik fogatfïat ki rúgta, mellyet ihon mégis mutatok, és az ki rú­gott fogát a Páternek kezében adá. lm látod az orczamon-is az rúgás hellyet. Azután az haram­basa elé vévé lajstromát, és a Páternek kezeben adá, mondván: ime lásd magad ezen spécifiait (= kijelölt, megjelölt) hat Bollyi svábnak, kik­nek neveken kereszt vonyás vagyon, még kell halni, és ezen fellyül az falut fényes nappal hét­felé fel gyujtyuk, az eöregeket ezen kenzó inst­rumentumokkal, mellyeket legényeim kezeiben latol, meg kínozzuk, az gyermekeket mind edgyik kardra hánnyuk, hacsak az első 1400 ft, a másik 400 forint, es ig(y) consequenter (= következő­leg) a többiis bizonyos számú pénzt nem külde­nek, és azzal elettyeket, s falu jókat meg nem váttyák. Felelvén erre a Pater, honnejt vegyenek szegények ennyi summa pénzt (?) Papi hűtőmre mondom, hogy azoknak annyi krajczárjok sin­csen, a mennyit kivántok és még a stolámot (= papi járandóság) sem vehetem meg rajtok. Mondván az harambasa, a te esküvésedre mar ell hiszem, hogy annyi pénzek nincsen, hanem az egész falu külgyön száz arannyat életek és falu­jok válcságára. Végtére ugyancsak a Páternek informatiojábol meg értvén szegénységeket, ugyancsak húszon eöt körmöczi aranyba meg állottak. Mondván az harambasa a Páternek: Atya, tu­dom, hogy négy consecrált (= megszentelt, fel­szentelt) ujj od vagyon, ketteit tares keresztül, ennél több kereszt nincsen, én azokra majt meg esküszöm. Kérdezvén a Pater: miért hiszel te az papnak consecrált ujjában (?) Azért, mond a ha­rambasa, mivel avégre vadnak consecrálva, hogy azokkal Krisztus Urunk Szent Testét fel emely­lyétek, és hogy titeket az Isten e világra maga hellyet rendelt, hogy titeket minden világi em­ber tiszteilyen, és meg böcsüllyön. De mivel a vi­lági urak és tisztek benneteket meg nem böcsül­nek, az Isten bennünket, ugy mint vitéz hajdú­kat, ostorul avégre rendelt, és küldött rajok, hogy mi azokat kénozzuk. Ezekután a Pater kette je ujját keresztül tart­ván, az főbbik harambasa süveget le tévén, fél térdre áll, három ujját az Páter consecrált ujjai­ra tévén, es az Tellyes Szent Háromságra, Bol­dogságos Szűz Mariára, és Istennek minden Szen­téire, keservessen az egekre vetvén szemeit, ir­tóztató képpen meg esküzsik, hogy ha Bollyiak azon napra mellyet determinálni fognak, az hú­szon eöt arannyat ki küldik, soha semmi bántá­sok nem lészen, ha minden szomszéd falut fel rablanak, az embereket meg kenozzakis, semmit ne fellyenek, és ámbár akár hol haramiákra ta­lálnakis, csak magát Bollyainak mongya, sem­mit ne tarcson. Ellenben pedig, ha az említet hú­szon eöt aranyat ki nem küldik, ime ismét újon­nan meg,, esküszöm az Tellyes Szent Háromság­ra, B. Szűz Mariara, és Istennek minden Szentéi­re, hogy mind azon gonoszságokat kiket meg mondottunk, ell követtyük, és evei confirmálom (= megerősitem) a többi esküvésemet, hogy az Ur Isten se énnékem, se legényeimnek soha sze­rencsét ne adgyon, és ezen helyrűl, a hol térde­pelek, és legennyeim állanak, soha egy szabad lépést ne engedgyen. Melyre a leginnyei-is mon­dották: ugy légyen. Ezen esküvéseket az Páter nagy félelemmel halgatván mondotta az harambasának : Tudom hogy az falu hüszön eöt aranynak meg küldésé­re magát resolválna, ha koldulással keresné-is, ha az Nemes Vármegye ellene nem volna, mert többször-is hallottam illyeneket, hogy eltek vesz­tése alatt meg tiltotta, azért mind egy szegénnek, akár a ti kezetek által, akár törvényessen vesz­nének el. Felelvén az harambasa: mi a pénzt il­leti, ha az falunak annyira való nincsen, az ura­ság tegye le helyette, s üdővel rajtok meg veheti. Hogy pedig ezeket a Varmegye tilalmazza, bíz­vást Pécsre mehecz, és meg mondhatod, külgyék ellenünk pandúrjaikat, meg mutattyuk azt, hogy azokon kivűl, kiket pajtásom harambasa Kozlo­der Erdélybőlis fogh hozni, kiknek számát ugyan nem tudgyuk, három százan vagyunk, és a Vár­megye-is bizonyos lehet abban, hogy ha ezeket tilalmazza, Bolly felül rövid nap alatt spectacu­lumat (= látványosság; itt: rossz hir, botrány) fogh hallani. A tisztartonak pedig mond meg, hogy az András ispánnyát Tőtés mellet negyven négy napig lestük, és ha kézbe kérethettük vol­na, elevenyen meg nyúztuk volna, az bőréttyen lévő körtvély fel akasztottuk volna, mert szintén ollyan rösz kutya, mint Bellei Praefectus Adá­movics, aki ha ezer lelke-is lesz, kezünk által kel­letik meg halni, miért robotaltattyák olly kemé­nyen a szegény rácz polgárokat. De ha az húszon eöt arannyat meg küldik, tisztarto az ispánnyal f egy vernéikül parolára ki jöhetnek. Hogy ne ke­telkedgyenek, Istennek minden Szentéi (három uját fel tartván: ugy segellyen) három száz le­gént szemek eleibe allitok. Látod, vagyon secre­táriusom, (= titkár), aki jo deák [= latin (nyelv­ben járatos)], nemeth és magyar. A papot és ká­polnát kit szemeddel lácz, heába magunkal nem hordozzuk, — és az rácz missálét (= misekönyv) veres barsannyal meg borítva s a tábláján kü­lömb féle üst státuácskákkal [= (dombormű) szobrok] ki czifrázva meg nem mutatták. Ezekután egy sült bárány, és s. v. [= sit venia ,bocsánat a szóért' (?)] malacz mellé le ülnek a Páterrel együt, és jól ittak ettek, hogy az Pater derekasint meg-is borosodott. Ebéd után eötön tamburáztak, a többi kik tanczoltak, kik pedig mezételen fegyveren keresztül kosul ugrándoz­tak, ezek után fogván az harambasa egy pár pis-

Next

/
Thumbnails
Contents