Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 17-18 (1972-1973) (Pécs, 1975)

Néprajztudomány - Zentai, Tünde: Az ormánsági „szépasszony” helye a magyar néphitben

A „SZÉPASSZONY" 227 В. MEGJELENÉS Szép- Tündér Boszor- Kísértet Ördög Beteesés Egyéb asszony kány Szél Formája: Szép nőalak Hosszú hajú Fehér ruhájú Mezítelen Többen vannak Lólábú Szerető képében Állat alakban Láthatatlan Kocsmárosné Helye és ideje: Erdőben Vizek mellett Hegyek közt Réten Legelőn délben Keresztúton Gyalogúton délben Hidaknál este, éjjel Szőlőhegyen Borospincében éjfélkor Házban éjjel Istállóban éjjel Eresz alatt délben Trágyadombon délben Favágítón délben Temetőben délben *** *** * ** * ** * • *** ** • * * ** * ** *** ** *** * ** ** * * *** *** * *• ** * * * * ** * *** *** *** ** * * *** ** Lidérc Lidérc Táltos, Lidérc ** * *** Táltos Lidérc Cl. Viszonyulásuk az emberhez nem eleve rosszindulatú, úgy látszik, gyakran közömbös, gyakran játékos, ingerkedő. A szépasszonyok és az ember közt kialakuló kapcsolatnak négy alaptípusa lehetséges. C.l.l. A kapcsolat a szépasszony kezdeményezésére jön létre. Sz-^E Megrontja (őt és a lovát), elcsábítja, eltéveszti, megtréfálja (hamis kinccsel, felborítja kocsiját stb.), kíséri. Az ilyenfajta kapcsolat realizálódása legtöbbször negatív hatású az emberre. C.1.2. A kapcsolat megteremtése az embertől indul ki. A szépasszony negatív reakcióját az ember provokálja azzal, hogy bántalmazza (követ vet közéjük, kést dob szelébe ...), meglesi (fürdésüket, táncukat...). C.1.3. Feltételes kapcsolat SZCVDE A kapcsolat felvételére egyik oldalról sem történik kezdeményezés, létrejötte a véletlen függvénye. Az ember akaratán kívül: találkozik velük, megzavarja ebédjüket, vonulásukat, táncukat... Cl.4. A kontaktus nem realizálódik az érintkezés szintjén. Az ember csupán appercipiálja a szépasszonyok jelenlétét — akik nem mutatnak érdeklődést a halandó iránt — és beszámol tapasztalatiról. E / Sz Ezekben a beszámolókban rendszerint nincs történés, nem haladják meg a memorat fokú epikus megfogalmazást. A szépasszony tündérszerű alakban van jelen: szép női lények jelenése, vonulása, táncolnak, énekelnek, fürdenek, mosnak ... A szépasszony—ember reláció legnagyobbrészt a boszorkány—ember és a tündér—ember viszony elemeiből tevődik össze.