Janus Pannonius Múzeum Évkönyve (1964) (Pécs, 1965)

Régészet - Bándi, G.: Adatok Dunántúl korabronzkori történetéhez

66 BANDI pét tekintette, majd utóhatásait a vatyai és mészbetétes kerámiában feltételezte. 12 Ezen előzmények után jelent meg a kisapostagi cso­portra vonatkozó legfontosabb monográfia Mozsolics tollából. 13 A szerző koncepciója nem sokban változott az, első felismerés óta, inkább a genetikai kér­déseket finomította és közép-európai szinten vizsgálta a kultúra kapcsolatait, hatásait. Ki­alakulását a következőkben határozta meg: „ ... sok tekintetben a harangalakú edények kultúrájának folytatása. Kialakulására befo­lyással volt még az osztrák Litzenkeramik, a vucedoli kultúra és — a harangedények kultú­rájának közvetítésével — a zsinegdíszes kera­mika. A nagyrévi kultúra sok eleme megta­lálható a keleti lelőhelyeken, ahol a két kultú­ra nagymértékben keveredett." 14 Kronológiai­lag a bronzkor első periódusába helyezte a kultúrát. Két fázist említ, s szerinte a Kisapos­tag II. időszak már átvezet a mészbetétes ke­rámia népének kultúrájába. Elterjedését az egész Dunántúlra feltételezte, bár centrumát ÉK-Dunántúlra és Veszprém megyére hatá­rozta meg. 15 Ezek után hosszú ideig e kultúra kérdése le­került a kutatás napirendjéről mindaddig, míg Bóna István, kárpátmedencei bronzkori össze­foglalásában a középső bronzkor részletes tár­gyalásához szükségesnek tartotta a korai bronzkor addigi kutatását is áttekinteni és re­videálni. 16 Munkájának egyik fontos fejezete a vatyai kultúra lett, melynek eredetkérdésével, illetve kialakulásával kapcsolatban a kisapos­tagi kultúrával is foglalkozott. Mint a dunán­túli korai bronzkort részben kialakító fontos keleti elemet tárgyalta e művelődést. Geneti­kailag szorosan a Guntramsdorf-drassburgi csoporthoz köti, 17 majd mint jelentős, önálló harcos pásztornépet, végigvándoroltatja Ny— К irányban az egész Dunántúlon, s a Duna mentén a vatyai kultúra egyik fontos kialakí­tójának tekinti a nagyrévi kultúrával együtt. 18 (Erre a kérdésre még bővebben visszatérünk.) A kisapostagi kultúra tehát meghatározása 12 Uo., 38—. 13 Mozsolics A., A kisapostagi korabronzkori urna­temető. Arch. Hung. XXVI. (Bp., 1942). u Uo., 42. 15 Uo., 36—. 16 Bóna I., A Bronzkor Magyarországon. Kandidá­tusi értekezés. (Bp., 1958) Kézirat. I. A korai bronz­kor с fejezet.; Ua., Ann. Univ. Scient. Budp.—Sec. Hist. III. (1961) 5— 17 Pittioni R., Urgeschichte des österreichischen Raumes, (Wien, 1954) 242—.; Ulreich H., Burg. Heimatbl. 25 (1963) 73—. 18 Bona L, Ann. Univ ... i. m. 12—. GÁBOR óta, szervesen beilleszkedett korabronzkorunk történetébe, s bár a rávonatkozó vélemények változtak ugyan az évtizedek során, a kultúra egészével közvetlenül Mozsalics ótá nem fog­lalkozott egyetlen tanulmány sem. Anyagát, elterjedését, többféleképp megrajzolt történe­ti eseményeit és jelentőségét az azóta bekö­vetkezett változások, új eredmények figye­lembevételével érdemes tehát átvizsgálni és revideálni. Elterjedés kérdése A kisapostagi kultúrához sorolt lelőhelyek áttekintése már eleve meglepően összeszorítja ezen emlékanyag elterjedését, A lelőhelyek négy csoportra oszthatók, melyek kronológiai­lag és kulturálisan is szétválaszthatok. Mo­zsolics lelőhely térképét véve alapul, 19 — az azóta előkerült szórványok lényegesen nem változtattak a helyzeten, — eleve ki kell kap­csolnunk a kisapostagi leletek sorából a To­kodi csoport lelőhelyeit, melyek mint Kisapos­tag II. fázisú anyag szerepeltek a szerzőnél. 20 Ezek kulturálisan zárt telep és temető együt­tesekben jelentkeznek a Duna mindkét partján az Ipolytól, Süttő—Dunaalmás vonaláig, a hatvani kultúrának e legnyugatibb csoportjá­ban. 21 (Tokod, Esztergom, Nyergesújfalu, Süt­tő, Dorog, Neszmély. 22 ) Tipikus mészbetétes kisbögréi jelentős számban terjedtek el a kis­alföldi, É-dunántúli mészbetétes kerámia né­pének korai temetőiben is, tehát ezek sem te­kinthetők kisapostagi leleteknek, már krono­lógiai helyzetüknél fogva sem. 23 (Koroncó. Rábacsécsény—Fudpuszta,, Ménfő—Csanak. Győr—Likócspuszta, Szőny—Sörház, Dunaal­más, Szórnod és Ágostyán, Tata—Tóváros.) 24 A második egységbe azok a szórványos le­letek foglalhatók, melyek a valóban keleti ere­detű Guntramsdorf-drassburgi csoport elő­fordulását mutatják Győr—Sopron és Vas me­gye területén. Ezek a lelőhelyek is, mint kis­apostagiak vannak megemlítve Mozsolicsnál. bár a két csoport egyenes genetikai összekap­csolását egyáltalán nem tartotta valószínű­nek. 25 Bóna, bár a lelőhelyekkel külön-külön 19 Mozsolics A., Kisapostag... i. m. 43—. 20 Uo., A 43. oldalon lévő térképen szereplő lelő­helyek közül a 2, 4, 5, 6, 8—13. jelzésűek. Ezen anyag­ra utalás a szövegben: 16—. 21 Bandi G., Die Lage der Tokodgruppe unter den Bronzezeitlichen Kulturen Nordtransdanubiens und der Südslowakei. Musaica XIV. (III) (Bratisl., 1963) 23—. 22 Uo., 28—. 23 Uo., 23—. 24 Uo., 30—. 25 Mozsolics A., i. m. 36—.

Next

/
Thumbnails
Contents