Janus Pannonius Múzeum Évkönyve (1962) (Pécs, 1963)

Füzes Endre: A Janus Pannonius Múzeum fa ivópoharai

337 ДЕРЕВЯННЫЕ КРУЖКИ ДЛЯ ПИТЬЯ в музее им. ЯНУСА ПАННОНИУСА Э. ФЮЗЕШ Люди, работавшие в лесу, пастухи, жившие далеко от семьи носили с собой черпак или кружку с резьбой, изготовленную из дерева или корня. Кружка имела свою своеобразную форму и поверхность её украшали резьбой. Из коллекции нашего музея, в которой собраны предметы искусства пастухов, в данной работе мы публикуем деревянные кружки для питья. В венгерской специальной литературе, несмотря на некоторые незначительные данные, только Ж. Батки занимался этими кружками. В своих двух работах он публикует в первую очередь коллекцию Этнографического музея и делает выводы на основе этого материала. Результаты его работы и с тех пор никто не развивал дальше и поэтому и теперь неизвестно, насколько правильны его ьыьоды. Основываясь на нашей коллекции из 21 стакана, мы тоже не в состоянии проверить правильность его выводов. В настоящей работе мы сами довольствуемся описанием нашей коллекции, чтобы этим сделать доступным наш материал для более широкой обработки. Порядок данных описательного каталога: № инвентаря, место происхождения, время поступления кружки в музей, её материал. За этими данными следует описание формы кружки, украшение его и ручки. Наконец фамилия мастера, место и время изготовления, фамилия собирателя. По Банки кружки для питья пастухов, распространенные на большой территории, имеют две основные формы: ложка с черенком и кружка с ручкой. На основе этой классификации мы разделили коллекцию нашего музея на три группы. К первой группе ói носятся кружки с сжатыми боками эллиптического разреза с глубоко вырезанной выемкой для питья и с узкой ножкой. Их характеризует еще полудольчатая, большая ппоская ручка, величина которой превышает размер кружки. Четырнадцать кружек, 22 J- р- Múzeum т.е. две трети нашей коллекции относятся к этой группе (картина 6, 10,). Из этой группы выделяются кружки, у которых на противоположной ручке стороне находится „клювообразная" выемка для питья (картины 13, 21, 24, 25). Упомянутые формы происходят, по Банки, из территории, расположенной за Дравой, т. е. из югославской территории, но он предполагает, что их настоящим местонахождением является Босния и Далмация, и через югославскую территорию они попали на Задунайский край Венгрии. Для выяснения этой проблемы мы нуждаемся ещё в основательном исследовании, на основе нашего, немногочисленного материала, к сожалению, решить этот вопрос мы не можем. Ко второй группе относятся четыре кружки. Они имеют форму полушария без ножки (картина 15, 22, 23). К третьей группе относим три кружки, имеющие форму ложки и довольно плоские. Все три кружки имеют зубчатые резные ручки в форме кольца (картина 5, 16, 17). По Банки, эта форма встречается везде в бассейне Карпат. Из наших кружек десять не имеют украшений, остальные украшены- резьбой. На шести кружках можно найти украшения интарзии сургучом. Мотивы украшения мы разделили на две группы: на стилизированные формы растений и на геометрические формы. Украшений на мотивы растительного мира меньше (картина 1, 6, 7, 8, 9, 13, 18, 19). Геометрические мотивы украшения иногда очень просты (картина 12), а иногда заполняют всю поверхность кружки (картина третья). Украшения трех кружек с „клювообразнои выемкой" для питья отличаются от других и представляют собой своеобразный стиль (картина 21, 24, 25). Пятиконечная звезда, находящаяся на ручке одной кружки, наверное, идентична с идолом, защищающим от злых духов, который встречается у южных славян.