Schőn Mária: Hajósi sváb népi elbeszélések - Cumania könyvek 4. (Kecskemét, 2005)
Az év
1733. S K. Regi Bäs hat d Umuarkakeanna em a Bentili em Maargis neitau en Juppasack [Rocktasche], nach ischi en d Kiarch ganga. And wenn sie ischt van dr Kiarch hueikamma, nach hat sie ’s gsät, abr au gega Mittag na. Sie hat au so en Glauba ghätt, nach gratid sie bessr, wel sie hat ’s en d Kiarch gnamma. (A K. Regina néni az uborkamagot reggel egy zacskóban betette a szoknyazsebbe, aztán elment a templomba. És amikor hazaért a miséről, akkor elvetette, de csak délfelé. Neki is az volt a hite, hogy azért lesz jobb termés, mert elvitte a templomba.) 1734. Ueini Leüt haud d Umuarkakeanna mitgnamma zum Fruchtwaiha. Wel sie seand mit dr Prozessju ganga, nach haud sie s ’ mit, daß sie au gwiah weared. (Voltak, akik az uborkamagot elvitték a búzaszentelésre. A körmenetre magukkal vitték, hogy megszentelődjön az is.) 1735. Em Markstag ischt s Fruchtwaiha gsei. ’s ischt kuein Faitig gsei. Mo die nähischt Frucht ischt, dott seand d Leut and dr Pfarr mit am Hemml and mit die Fahnana naganga. Em Maargis ischt d Kiarch gsei faar des, and wear ueimal hat kenna, ischt ganga. Soeini, was itt ganga seand, sealli seand ausgriecht waara. Dr Hottr ischt eigwiah waara, d Frucht gseanged. Dr Pfarr hat mit am Waihwassr dr Seaga gmacht, and s Kreuz hatt V ufälligi Saitana gmacht. Annach a Ähr-zwua odr nu en Grasboscha hueignamma, and des hat ma en d Eschtri nauf tau. Annach wenn dr Nachtschatta kamma ischt be die Roß, annach hat ma bitzli en iahra Fuatr nei tau, annach haud sie a Kraft kriat. Ja. (Márk napján volt a búzaszentelés. Nem volt ünnep. Reggel misét tartottak, és aki csak tudott, elment. Az emberek és a pap a baldachinnal és a zászlókkal kimentek a legközelebbi búzához. Akik nem mentek el, azokat megszólták. A pap szenteltvízzel megszentelte a határt, megáldotta a búzát, és keresztet vetett minden irányba. A búzaszentelésről egypár kalászt vagy egy gázcsomót hazavittek magukkal, és föltették a padlásra. Amikor rájött a lovakra az ’éjárnyék’175 [gyöngeség], abból valamennyit belekevertek az abrakba, hogy megjöjjön az erejük. Igen.) Schwazsannteg - Feketevasárnap 1736. Dr zweit Sanntig vaar Oschtra ischt dr Schwazsannteg. Nach haud sie d Altaara mit am schwaza Tuach zuadeckt. En deamm Tag deaff ma kuei frischa, kuei saubra Wäsch alega, suscht kammid d Fleh nei en d Wäsch. (A húsvét előtti második vasárnap a feketevasárnap. Az oltárokat fekete lepellel feddték be. Ezen a napon nem szabad tiszta ruhát fölvenni, mert belemegy a bolha a ruhába.) 1737. Mei Muattr ischt gleibig gsei. Annach bin i nammkamma als Sihnri zu meinr Schwiegr, and sie hat nach deanni Bräuch itt so gwißt. Annach ischt dr schwaz Sanntig gsei. And i mit am rotkaschmearana Halstiachli en d Kiarch ganga. And wel i neikamma bin en d Kiarch, nach han i gsiah, daß älligi schwaz ágiéit seand. 173 Vö. a 260-265. számú adatokkal (vgl. Punkte 260-265). 353
