Wicker Erika (szerk.): Cumania 28. - A Kecskeméti Katona József Múzeum évkönyve (Kecskemét, 2018)
Régészet - Wicker Erika: 16–17. századi rác-vlah temető Felsőszentiván és Bácsbokod határán („Csávoly–Határ út”)
Wicker Erika hordták-e őket. A nyakban hordott gyöngyök - hasonlóan a fejdíszre varrottakhoz - többnyire gömb vagy lapított gömb alakúak, kékek, zöldek, feketék vagy fehérek voltak. Függetlenül attól, mely temetőből kerültek elő, „teljesen azonosak formában és színben".44 Jellemző az is, hogy a felfűzött gyöngyök száma általában kevés. Mivel a Határ úti 9. sír 10 gyöngye a koponya alól került elő (III. tábla l.c), és közelükben bronztűk is feküdtek, lehetséges, hogy a gyöngyök is a fejdíszhez tartoztak. Ilyen gyöngyöstűs fejviselet más korabeli rác-vlah temetőkből is ismert - nemcsak Eszak-Bácskában, hanem a Dunántúlon is.45 Óngomb (?) A 16. század közepén Magyarországra költöző rác-vlah lakosság körében - ahogy általában a balkáni területeken is, - a gombok használata teljesen általános volt, olyannyira, hogy a különböző anyagból (ezüst, bronz, ón, ólom, vas, csont, gyöngy) készült gombok egyik legjellegzetesebb leletüknek tekinthetők. Megmaradó anyagú gombok a sírok 10-20%-ból ismertek, s emellett biztosan használtak fonalból készült gombokat is.46 A Határ úti példányról azonban töredékessége miatt igazán az sem dönthető el, hogy gyöngy vagy gomb volt-e,47 ha pedig utóbbi, akkor valóban gombként48 vagy nyakba akasztva gyöngyként használták-e (I tábla l.b). Vastárgy Nem gondolom, hogy a 9. sír inkább lapos, mint huzalszerű vastárgya koporsószeg lenne, ahogy az a lelet csomagolásán olvasható. Viszonylag gyakran fordulnak elő a rác-vlah sírokban olyan vasdarabok és vasrögök, melyek egykori alakja már nem rekonstruálható. Egy részük a koponya közvetlen környékén feküdt (ez esetben a fej dísszel lehetett össze44 KOREK József 1994 196. Megjegyzi még, hogy „egyazon piacról szerezték be a kis választékból." Uo. 45 WICKER Erika 2008102-103. 46 WICKER Erika 2008119-127. 47 Korábban gyöngynek határoztam meg (WICKER Erika 2008 113-114.), de mára bizonytalanná váltam a meghatározásban. 48 Az egygombos rác-vlah ruházathoz: WICKER Erika 2008 124-125. függésben), más részüket a sír egyéb részein találták (jelenlétük talán kultikus okokkal magyarázható).49 A Határ úti példányról viszont azt sem tudjuk, honnan került elő, így rendeltetésének meghatározása ma már lehetetlen (III. tábla l.d). A HATÁR ÚTI RÁCOK ÉS VLAHOK FALUJA: MÁTÉHÁZ-MATIHAZ-MATEHAT Annyi bizonyos, hogy a Határ úti lelőhely az egykori Mátéháza/Mátyusháza, a defterek Matihaz településének határában feküdt, ebből pedig logikusan következik, hogy a középkori - kora újkori falut a temetőtől nagyjából 1 km-es sugarú körben kell keresni. Mátyus-(egy-)háza, Mátisháza, Matyuseg- haza, Mathiushaza, Machuhaza. Mathyws- haza, Mathezhaza, Mathishaza, Mathisshaza - ennyi néven említették 1341 és 1521 között azt a települést,50 amely a török kor után végleg pusztává vált, és területe ma a bajai határ keletre hosszan kihúzódó nyúlványát alkotja.51 De miután eredeti magyar lakosai elhagyták a középkori települést, a 16. század közepe táján balkáni eredetű bevándorlók telepedtek le itt, legalábbis egy időre. 1570-ben Mátéhézon laktak: Alexa Ivan kenéz, fia Hrela, Miiin Petko, fia Vük, Radona Bority, Radics Bority, Diragity Radona, Radul Hrela, Pop Radoszav, testvére Jakov, Pétre Isztepan, Vujin Vincsity, Pave Lujan, Radman Radohna, Glison Doslac, Novak Vukdirak, Radivoj Novak, Jovan Radman, Nikola Vük, Novak Loza felmentett, Ivan Okcsity, Radics Ivladusa, Milos Vucsija, Marko Gojko és Radovac Nikola,52 és természetesen a családok nőtagjai és kisgyerekek is, akiknek nevét nem jegyezték fel a defterben. Mátiház faluból a következő években többen elvándorolhattak, mert 1578-ban már csak 14,1590-ben 15 adófizető hánet írtak össze itt.53 1598-ban még lakott volt; a matehati rácok 49 WICKER Erika 2008144-146. 50 CSÁNKI Dezső 1890III. 42. 51 Mátyusháza/Mátéháza nem azonos a közvetlen közelében, keletre fekvő Mátételke/Mateoviccsal, WICKER Erika 2008 35. 52 KÁLDY-NAGY Gyula 2008162. 53 ENGEL Pál 2002 - Engel tévesen Mátételkével azonosította Mátyusházát; Az 1590-es adat: IVÁNYI István III. 1906 74-76. 80
