Wicker Erika (szerk.): Cumania 28. - A Kecskeméti Katona József Múzeum évkönyve (Kecskemét, 2018)
Régészet - Wicker Erika: 16–17. századi rác-vlah temető Felsőszentiván és Bácsbokod határán („Csávoly–Határ út”)
Wicker Erika közötti részen az etnikai határ nagyjából Baja és Kiskunhalas vonalában húzódott; az ettől délre fekvő, elnéptelenedett falvakba költöztek azok a rácok és vlahok, akiknek jelenléte- nem hosszú, legfeljebb két generációnyi időre - meghatározta Észak-Bácska kora újkori történetét.26 A TEMETKEZÉSI SZOKÁSOK A Baja és Zombor közé költöző rácok és vlahok alkotta, részben katonaparaszti népesség temetkezési szokásait elsősorban eddig ismert legnagyobb sírszámú temetőjük, Bács- almás-Óalmás, Homokbánya alapján sikerült meghatározni.27 Kutatásaim szerint jellemzően iszlám temetkezési hagyományokat követtek, melyek lényegesebb jellegzetességei: a településtől bizonyos távolságra, egy magas dombon levő temető - templom hiánya - egyrétegű temetkezések - a sírok K-Ny-i vagy ÉK-DNy-i tájolása - padkás, ritkábban pad- malyos sírformák - koporsós sírok (feltehetően teljes) hiánya28 - jellegzetes karhelyzetek- lepelbe tekerés - egyes temetkezések (nincs két vagy több váz egy sírgödörben) - üreges sírok (ezeket kizárólag metszetbontással lehet észrevenni), rátemetések hiánya, stb.29 E jelenségek egy része csak különleges feltárással figyelhető meg,30 más részük viszont még egy gyors leletmentésen is fel kell(ene) tűnjön... Az ásatási adatok szinte teljes hiánya miatt csak röviden jelezhetem a Határ úti jelenségeket. A temető a környék legmagasabb, most 133. magassági ponttal jelzett dombján volt, templom jelenlétére a fentebb idézett ásatási jelentés nem utalt. 26 WICKER Erika 2004; WICKER Erika 2008 22-47. 27 WICKER Erika 2008; Az irodalomjegyzék jelzi a korábbi ismertetéseket, tanulmányokat is. 28 Bár a bácsalmási temetőben előfordultak biztosan koporsós (azaz vasszegekkel összefogott koporsós) temetkezések, nem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy a temetődombot a 16. század közepe tájától - kisebb-nagyobb intenzitással - egészen 1790-ig használták, tehát a koporsós sírok nagy bizonyossággal lehetnek e későbbi - már keresztény - lakosság temetkezései. Erre ugyan már több mint egy évtizede felfigyeltem (WICKER Erika 2005 331.), de a tényleges, átfogó kutatásra még nem került sor. 29 WICKER Erika 2008 48-90. 30 Pl. a padkák pontos alakja, fedési módjai és az ún. üreges sírok. Közvetlen környezetében középkori letelepedésnek sincs semmi nyoma; a legközelebbi Árpád- és középkori település, templom és temető ettől keletre, kb. 1 km-re, a Kígyós két partján volt. A jelentés szerint „szabályos sorokban, de lazán fekvő sírok"-at tártak fel. Ez beleillik a többi rác-vlah temetőben tett megfigyelések sorába, miként az is, hogy egy - jellemzően Ny-K vagy ÉNy-DK irányba tájolt - sírba egy halottat temettek, és nincsenek rátemetések.31 Bár az ásatási rajzok két esetben jeleznek koporsót (tévesen annak határozva meg a 3. gyermeksírban a csontok feletti famaradványokat, ill. - ugyancsak tévesen - koporsószegként jelölve a 9. sír vasdarabjait), a feltárt 11 sír egyike sem volt koporsós temetkezés - ez ugyanis kevéssé jellemzi az Észak-Bács- kába települt rácok és vlahok temetkezési szokásait.32 Sokkal elterjedtebbek a padkásán, ritkábban padmalyosan kiképzett sírok - ezeket azonban „hagyományos" feltárással kevésbé, teljes bizonyossággal pedig csak metszetbontással lehet megállapítani.33 A Határ úti sírok rajzai és fotói többnyire nem alkalmasak arra, hogy mind a 11 sír esetében határozottan megállapíthassuk egykori alakjukat, és arra sem, hogy az (esetleges) egykori padkáról pontosabb adatokat kaphassunk. De biztosan padkás volt az 1., a 3., a 8. és a 11. sír, és feltételezhetően ugyanígy képezték ki a 4., 5., 6. és 9. sírokat is (ld. a sír leírásokat). A rác-vlah temetkezésekre jellemző a karok változatos helyzete. A Határ úti temetőben test mellett egyenesen kinyújtott karcsontok nem kerültek elő; egy sírban a jobb alkar a jobb felsőtesten volt, a bal kar kinyújtva a test mellett (5. sír), három esetben az alkarok a medencén keresztben, egymással párhuzamosan feküdtek, a bal volt felül (6., 8., 11. sírok), egy sírban a halott alkarjai a medencén voltak, a kezek összeértek (7. sír), kettőnél pedig a jobb kar volt nyújtott helyzetben, a bal alkar ferdén a medencén feküdt (9., 10. sírok). Ez a változatosság minden hasonló korú és etnikumú 31 WICKER Erika 2008 48-53.; 71-72. 32 A rác-vlah zárt koporsós (szegeit 01. ácsolt ládás) temetkezések részletes elemzése: WICKER Erika 2008 65-67. 33 WICKER Erika 2008 57-61. 78
