Wicker Erika (szerk.): Cumania 28. - A Kecskeméti Katona József Múzeum évkönyve (Kecskemét, 2018)

Névjegy - Fehér Zoltán: „Milyen kár, hogy te nem lettél néprajzos” (Pályám emlékezete)

„Milyen kár, hogy te nem lettél néprajzos" peres) iratain túl, a helység egyházi iratait (a plébánia História Domusának feljegyzéseit, a plébánia iratait, anyakönyveit), gyászjelenté­sek és sírkövek információit, valamint magán- személyek tulajdonában lévő dokumentumo­kat is felhasznált (utóbbiakból teljes egészében közölt is néhány fontos darabot). Az így egy­begyűlt információs anyagot a szakirodalom adataival egybevetve írta meg tanulmányát, melynek hangsúlyos részét a közbirtokosság­gal kapcsolatos kérdések jelentik. Az említett nemes családok számbavételének, kapcsola­tainak elemzéséhez az adatokat legnagyobb mennyiségben az alaposan feldolgozott egy­házi anyakönyvek adták. A levéltári forráso­kon túl a téma a helyi adatközlők visszaem­lékezéseinek segítségével „meg is elevenedik" a tanulmány utolsó részében. Kétségtelenül szorgalmas, kitartó munkával egybegyűjtött, értékes adattartalom jelenik meg a tanul­mányban, mely közlésre érdemes, és fontos lépést, alapvetést jelent a bátyai nemesség ku­tatásában. Jó volna, ha máshol is készülne ha­sonló munka, hiszen a helyi sajátosságok iga­zán más településekkel történő összevetésben volnának kiemelhetők-értékelhetők." Helytörténeti-néprajzi „kutatást" más is végzett a faluban, hivatalos utasításra. Az 56- os forradalom utáni évek valamelyikében az iskoláknak olyan oktatási segédanyagot kel­lett összeállítania, melynek alapján tanítani lehet a helyismeretet a környezetismeret nevű tantárgy keretében az alsó tagozatban. Abban az időben azt várták el, hogy helyismereti ok­tatás során azt emeljük ki, mit kapott a falu a „felszabadulás" után. Üzemtörténeti, téesz- történeti munkák voltak a favoritok. (Az elő­ző ezer év története csak úgy mellékesen volt megengedve.) Ennek az utasításnak az ered­ményeként született meg a ma is birtokomban lévő nyolc oldalas, gépírásos szöveg. Össze­állító kollégám dicséretére legyen mondva, a „felszabadulás" utáni „eredményekről" nem sokat írt. A község múltját öt oldalon az 1930-ban megjelent Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye általános ismertetője és címtára c. kötetből másolta ki összeállítója, kiegészítve a História Domus válogatott adataival. Bátya földrajzi környezetéről, természeti adottsága­iról, időjárásáról és gazdálkodásáról két és fél oldal szól, míg a népi kultúráról 12 sor. Ezek a sorok olyan általánosságokat tartalmaznak, amilyeneket szinte minden magyar községről el tudott mondani a felületes szemlélő. Két mondatát szó szerint idézem: „Népi játékok nincsenek a községben elterjedve." És „jel­legzetes, különleges dalaik nincsenek." Én, a „lúd tojta, víz hozta" ember, ahogyan itt a „gyütt-ment"-et nevezik költőileg, a „nem lé­tező" népdalokból hat-hétszázat gyűjtöttem össze, méghozzá elég különlegeseket. Olya­nokat, amelyek magukon viselik a dunántúli dallamjárás sajátosságait, s néhány új magyar népdaltípust is leltem, de akadt énekes meny- asszony-búcsúzó, továbbá rác történeti ének Mátyás királyról és Dóczy Péterről, meg sira­tó is magyar és rác szöveggel. Manga János a Magyar Rádió megbízásából az én hívásomra jött el, és vett fel bátyai énekes és hangszeres népzenét, amelyet két részletben sugároztak. Sport- és énekes játékokból szintén két részlet­ben mutatta be a rádió anyagomat. A kalocsai pártbizottság a Tiszántúlról ér­kezett fiatal tanítóra, Benke Ferire bízta a já­rási honismereti tevékenység felügyeletét és irányítását. (Azt hiszem, megyénk hivatásos néprajzi kutatói és önkéntes gyűjtői jól jártak azzal, hogy Kecskeméten a legfelsőbb poli­tikai irányítás Romány Pál és Pozsgay Imre kezében volt.) Aztán egyszer csak énrám sza­kadt - ha rövid időre is - ez a feladat a járás­ban. Mondhatom, nem sokat lendítettem az ügyön, jóformán csak azoknak a nevét tudtam lajstromba venni, akik végeztek efféle mun­kát. Közülük néhányan olyanok voltak, hogy egyszer megírtak valamit, s már is befejezett­nek tekintették a kutatómunkát. Legtöbbjük azonban az életüket tették rá. Ilyenek voltak Dóra Tibor, Beros Ferenc, Deli Ferenc, Nagy Béla, Nagy Endre, Pastyik István, Harmath- né Vörös Nelli, Kuczy Károly, Németh Gábor és még mások is, akiknek neve már nem jut eszembe. Kalocsán Kanyó János főorvos és Bozsó Feri bácsi építészmérnök barátaim létrehoz­ták a Katona István Társaságot. Tagjai nagyon vegyes összetételűek voltak. Fűzfapoéták és írópalánták, honismereti kutatók, díszpárna- készítők és festők. Közöttük volt a múzeum­alapító pataji Pastyik István és a népnyelv­gyűjtő Kuczy Károly is. A Társaság megjelen­tetett két sokszorosított füzetet, és kiállítást, 341

Next

/
Thumbnails
Contents