Bárth János szerk.: Cumania 25. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2010)

Schön Mária: Hiedelemlények a hajósi svábok emlékezetében

366 Schön Mária holnap van halott, akkor igyekszem elmenni a temetésére, és odaállok a sírhoz, akkor még egyszer meglátnak. De csak a családtagok látnak bennünket még egyszer, és csak a következő első temetésen, akármilyen hosszú idő telik is el közben. A testvérem azt kérte tőlem, ha ő meghal, a következő temetésre menjen el a Jancsink, hogy még egyszer láthassa. A TÚLVILÁG ŐRZŐ LÉNYEI 1. A túlvilág bejáratának, kapujának őre a keresztény népi gondolkodás szerint Szent Péter, de Hajóson a pogány korból ebben a szerepkörben megmaradt a Drach (sárkány) és a Löwe (oroszlán) is. Az általuk őrzött túlvilág képe humoros-bájos népies elemekkel van átitatva. Ez a népi humor - érdekes módon - elsősorban Szent Péterei kapcsolatban nyilvánul meg. A hajósiak elbeszéléseikben nem is nevezik sose szentnek, csak egyszerűen Pétrusznak vagy „a Péternek" (dr Petr). A sárkány azonban itt is félelmetes, hozzá hasonlóan az oroszlán is. A halál utáni országot tudatosan nem alvilágnak mondjuk, hanem túlvilágnak. Ugyanis a hajósiak elképzelése szerint a mennyország és a pokol is fölöttünk van, képzeletük mindkettőt a felhőkön túl helyezte el. Az átkozódó-káromkodó ember azt kívánta, hogy a másikat az ördög vigye fel a magas égboltra, a mennyekbe: Dr Teufl soll ihn holla en hoha Hemml naufl A keresztény néphit szerint a túlvilág bejáratának vaskapujában az Isten bérese, Szent Péter áll őrt hatalmas kulcsával. Mögötte két út vezet két kapuhoz - ezekhez kisebb kulcsok elegendők -, a bal oldali az ördög kapuja (Teuflstir), a jobb oldali a mennyországé (Hemmlstir). Hat, sie haud gseit, dr Szent Petr hat en großa Schlissl, so wia en Arm lang. So en großa Schlissl! Ear macht seall aisi Taar auf, mon V 5 ' neilat. And an dr lenka Saita ischt d Hell and en dr reachta Saita ischt dr Hemml. Mit deamm ueina Schlissl lat 'r all nei and sealli, mo schleacht seand, kammid en d Hell nei and mo brav seand, kammid en Hemml nei. Mit ueim Schlissl macht V s escht Taar auf annach seand deannawäats no zwaei Täarr. Descht em Hemml sei Taar and descht em Teufl sei Taar. Davanna ischt a groß aisis Taar. Annach wia ma dott neigaht, van dott lenks ischt d Hell and reachts ischt dr Hemml. Dott seand die kleini Schlissl au guat gsei. Zwie Schlissl. Ear hat 's vataeilt, weli daß en Hemml kammed and weli en d Hell. Wel ear ischt em Hearrgid sein Kneacht. Des haud sie ällamal is vazählt, s Traupesa Nanile. (Mendier Ferencné) (Hát azt mondták, Szent Péternek nagy kulcsa van, karhosszúságú. Ekkora nagy kulcs! Ő nyitja ki azt a vaskaput, ahol beengedi a halottakat. Ezzel az egy kulccsal nyitja az első kaput, de bentebb még van két másik kapu. Egyik a mennyország kapuja, másik az ördög kapuja. Elöl van tehát a nagy vaskapu. Ahogy bemennek a vaskapun, attól balra van a pokol és jobbra a mennyország. Ott a kis kulcsok is jók.