Bárth János szerk.: Cumania 25. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2010)
Schön Mária: Hiedelemlények a hajósi svábok emlékezetében
Hiedelemlények a hajósi svábok emlékezetében 357 A blas Fuirle, so eappis ischa gsei. Wenn so a blas Fuirla kamma ischt, nach hat ma messa na and hat messa dr Bozi naufwearfa, annach ischt a Gealt dott gsei odr a Gold. Dr alt Tischlar Nini hat van deamm vazählt. Annach haud d Ma vaar Schabarnack a Fuir gmacht, so a Fuir/i gmacht eappa na, annach ischt nein na and hat gschwend sein Bozi naufgwaarfa, nach ischt dr Bozi vabrennt. (Agatits Istvánné) (Kék tiizecske, volt olyan. Ha fellángolt egy ilyen kék tüzecske, akkor oda kellett menni, rádobni a kabátot, és akkor pénzt volt alatta vagy arany. Az öreg Tischlar nagypapa mesélt erről. Egyszer a férfiak tréfából valahol tüzet raktak, ilyen tüzecskét, egy férfi gyorsan odament, rádobta a kabátját, aztán elégett a kabátja.) / han no van niamrd ghert, daß sie a Gold gfanda haud. Ueini haud ämal vazählt, sie haud a Fuirli gsiah, des hat so brennt, abr itt en großa Flamma, annach seand sie naganga, des hat nu so gstat futtbrennt, so a kleis Häufiii isch gsei. Gar itt hat ma 's gsiah, wear 's abrennt hat, nu 's hat brennt dana. Na, descht so a Vawantschis, haud sie friahrr gseit. Da ischt eappis Vawantschis dana and wenn sie dott graba haud, nach haud sie a Gold gfanda odr a Gealt gfanda. Abr i han nu so vazähla hera des. Des hat ma vawantschi Fuirla gnennt. Sie haud nu mal afanga zum gloschta, 's ischt so rauskamma, deanni hat itt amal eappr abrennt, deanni haud's nu zaeiged, mo dea Schatz lait. Abr heb 's so gsei ischt? (Heipl Ferencné 2003.) (En senkiről se hallottam, hogy aranyat talált volna. De mesélték, hogy láttak egy tüzecskét, ami csak kicsit égett, nem volt nagy lángja, csak egy kis kupac volt. Senki nem látta, hogy valaki meggyújtotta volna, és mégis égett. Na, ez olyan elátkozott valami, mondták régen. Azon a helyen valami el van átkozva, és ha ott ástak, akkor aranyat találtak vagy pénzt találtak. De ezt is csak úgy hallottam. Ezeket elátkozott tüzecskéknek nevezték. Egyszer csak elkezdtek pislákolni, amit úgy lehetett érteni, hogy senki nem gyújtotta meg, ezek csak azt jelezték, hol van a kincs. De hogy így volt-e?) Szellemek tanyáznak a néphit szerint a Bajai műúton lévő Tallabruck (Völgyhíd) alatt is. Onnan jönnek elő, ha arra halad egy kocsi. Ráugranak a lovak hátára, hogy azok nem tudnak továbbmenni. Andr dr Tallabruck saiid d Gaeischt raufkamma and saiid die Roß uf da Buck! nauf ghocked. Annach seand sie nemmi waitrganga. Mások jóformán szó szerint ugyanígy mondják el a történetet, csak boszorkányokat mondanak a szellemek helyett. KINCSŐRZŐ SZELLEM Nem gazdag a kincstalálás adatanyaga Hajóson, a kincsőrző szellemről szóló egyetlen mondára pedig már néhány évtizeddel korábban bukkant rá Harmath Lajosné. A kincsszerzés minden európai nép hiedelme szerint bizonyos feltételekhez van kötve. Ha a tilalmakat, jelen esetben a hallgatást, nem tartja be az ember, a kincs a megtalálás pillanatában az őrző szellemmel együtt elillan.
