Bárth János szerk.: Cumania 23. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2007)
Wicker Erika: Azonosságok és hasonlóságok az iszlám köznépi és a hódoltság kori rác-vlah temetkezési szokásokban
Azonosságok és hasonlóságok... 57 kérdezze a halottat. „Ha a válaszok az angyalok kedvére valók, a koporsó szobányivá növekszik. " „Sírjapedig kitágult, ameddig a szem ellát. " Feltehetően Jemenben is hasonló okból készítik úgy a sírt, hogy „a halottat csupasz földbe eresztik le, fölébe deszka- vagy téglaboltozatot építenek, aztán földet hánynak a gödörbe. " 393 A 19. század közepén Isztambul környékén állítólag szokás volt az eleve ülö helyzetű eltemetés: „a sírásó [...] két-három lábnyira ásott sírba ülteti a halottat, úgy hányván a földet reája, hogy az testét ne érje, hanem az arra használt deszkát, melyet lassacskán kihúzván, a föld a leggyöngédebben érinti a koporsótlanul eltemetett hullát. " 394 A sír ilyen módú betemetése - ha a leírás megbízható, - azt célozhatja, hogy a halott ülő helyzetben maradjon. A deszka helyzete alapján erre a temetési módra utalhat az a 18. század eleji törökországi adat, mely szerint a halottat „lebocsátják a sírgödörbe, majd elfödik egy deszkalappal, amely valamivel hosszabb, mint maga a gödör, úgyhogy egyik vége a sír fenekét éri, a másik meg majdnem a peremét. (El nem tudom képzelni, honnan ered ez a szokás vagy hagyomány.) Ennek utána az egészet leborítják földdel. " 395 Az üreges sírok betemetődésének módját a bácsalmási temetőben tett megfigyelések alapján is rekonstruálhatom. Egyes mély sírok metszeteiben ugyanis a többnyire csúcsos fedések ívét követve, azok felett 10-20 cm-rel néhány kerek, sötét elszíneződés látszott. 2002-ben csak három ilyen esetet dokumentáltunk: az egyik sír 10-15 cm mély padkájában fekvő váz fölött 10-20 cm-rel, a sír felső felében, a sárgásbarna, pettyesen kevert homokbetöltésben fekete, tömör, kb. 15 cm átmérőjű, hurkaszerű sávok jelentkeztek, köztük egy keskenyebb is volt. A egy másik sír metszetében a csúcsos padkakoporsó felett kb. 10 cm-rel három, 5-7 cm átmérőjű, sötét kör rajzolódott ki. A harmadik sír metszetében viszont a csúcsos padkafedés fölött összesen hét, 5-20 cm átmérőjű, kör alakú elszíneződést figyeltünk meg, melyek egymás felett két szintben helyezkedtek el: az alsó szinten, a vázcsontok felett 10-15 cm-rel négy, felettük kb. 10-15 cm-rel három sötét kör látszott. Nyomukat a sírfolt közepétől annak fej felőli végéig igen tömör, fekete, szélein kissé morzsalékos, 20-80 cm hosszúságban megfigyelhető „földhurkák" mutatták. 396 2003-ban - a jelenséget immár tudatosan keresve - 15 megfelelő 0 ABD AR-RAHIM 2003. 73.; A halál angyalának megjelenése a sírban más kultúrákból is ismert: „Némely helyeken - Magyarországon is - a sírba kiáltják az elhalt héber nevét. [...JA Chibbut há-kever című irat szerint a halál angyala ezt kérdezi majd először. Középkori zsidó források szerint a gonosztevők az angyal kérdésére nem tudnak felelni, mert elfelejtik nevüket. " FENER Tibor - SCHREIBER Sándor 1984. 28. 'SYKES, C. E. 1910.37. 2 ABD AR-RAHIM 2003. 69. 3 FAYEIN, Claudie 1960. 186. 4 JANCSOVICS István 1864. 118. 5 DE SAUSSURE 1730-1739. 267. 6 Bácsalmás 329., 374. és 345. sírok. Wicker Erika ásatási dokumentációja, 2002 KJM RA 2002.1115. A 329. sír metszetében nem látszott a padkatakarás módja. A 374. sírmetszet pontosabb megfigyelését a barna-sárga kevert homokos sírfold nem tette lehetővé.