Bárth János szerk.: Cumania 21. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2005)

Fehér Zoltán: „Erdőn terem, vízen szól” – Kísérlet egy bátyai szerelmi ajándék elemzésére

406 Fehér Zoltán relmi ajándéknak? Képzeljük el, hogy a szerelmes lány kezében tartja az ajándékba kapott sulykot. Nézegeti és persze a szeretőjére gondol. A díszítményékből ugyan­úgy egy hallatlan megnyugtatás árad, mint amikor a buddhista vagy hindu meditáló nézegeti az előtte lévő világmindenséget szimbolizáló mandalát. Az említett távol­keleti vallások szerint a mandulának kettős hatása van, megőrzi a lelki rendet, ha már létrejött, vagy újra létrehozza, ha már eltűnt. %s A szibériai népek sámándobjai­nak ábrázolásai hasonlóképpen makrokozmikussá tágítják használójának, nézőjé­nek mikrokozmoszát. Zsigmond Mari sulykának geometrikus díszítményei is a világmindenséget ábrázolják: a földet, az eget, az égitesteket, a vizet, a növényt (világfa), állatokat. Mindezekben pedig még ott van az ember, a két szerelmes fiatal is. Az egész díszítmény egy olyan rövid üzenetet közvetít, amit szokványosán elmondani mégis nagyon nehéz volna és banálisan hatna: én szeretlek téged. A legérzelmibb magatartás —jelen esetben a szerelem - legkevésbé racionális műve­let - írja Lévi-Strauss. 86 Tehát racionálisan megjeleníteni nem lehet. Mindent el­söprő irracionalitással, vagyis lángoló érzelemmel jön létre a szerelmes ember szá­mára a világ harmóniája, tehát az az állapot, amikor az egyén azt hiszi, hogy a világon minden ott van, ahol lennie kell, s ő is megtalálta ebben a kozmikus rend­ben a helyét. Sajátos képeivel ezt fejezi ki a közismert (Bátyán is ismert) népdal is. Szépen úszik a vadkacsa vízen, Szépen legel a lovam a réten, Szépen szól a csengő a nyakába, Tied leszek én, babám, nemsokára.* 1 Nézzük meg ezek után a sulyok díszítményeit szemiotikai szempontból. Leg­feltűnőbb bennük a négyesség (négyszögek) és a hármasság (háromszögek) vala­mint a körformák kapcsolata. 88 A sulyok táblája nagyjából négyszögletű, Ezt a tulajdonságát emeli ki a négy sarkába vésett négy rozetta is. A négyszög a világ horizontális kiterjedésének felel meg, a négyszög a Föld szimbóluma. 89 A négy oldala által bezárt szögek a négy égtájat jelképezik. - írja Móser Zoltán. 90 Ugyan­akkor ez a statikus forma a döntés vagy a döntés pillanatának alakzata is. 91 A sulyok ajándékozójának elhatározó szándékát fejezhette ki a szeretet lány iránt. Az említett négyességet a táblán található kör formájú díszek egészítik ki, amelyek önmagukban a földivel szembenálló égit, az istenit jelenítik meg. 92 A 85 SZIMBÓLUMTÁR 1997. 86 LÉVI-STRAUSS-t idézi HOPPAL Mihály 1978. 56. 87 Közismert magyar népdal. Az első három sor nemcsak a világ rendjét regisztrálja, (figyelmet érdemel az ismét­lődő sorkezdő szépen határozószó) de a szerelmesek közti felhőtlen szexuális kapcsolatot is kifejezi képeivel, amit a negyedik sor konkrétan is megfogalmaz. 88 A mandalák geometrikus ábráinak fő alkotóelemei a kör és a négyzet. 89 SZIMBÓLUMTÁR 1997. Négy, Négyzet. 90 MÓSER Zoltán 2001. 106. 91 Lásd 76. jegyzet. 92 Lásd 76. jegyzet. Kör.

Next

/
Thumbnails
Contents