Bárth János szerk.: Cumania 21. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2005)

Fehér Zoltán: „Erdőn terem, vízen szól” – Kísérlet egy bátyai szerelmi ajándék elemzésére

„Erdőn terem, vízen szól" 399 meg, lögyünk tiszták, mint a ruha, mer máskor nem sikerül a mosás. A hiedelem szerint tehát az emberi tisztálkodás analógiás módon serkenti a mosás hatékonyságát. Dunántúlon viszont a szerelmeskedés hat mágikusan a mosásra. Vásárosdombon (Baranya vm.) ugyanis azt tartották, hogy mosás előtt való éjjel az asszony forduljon ura felé, akkor szép tiszta lesz a ruha?

% A bácskai Doroszlón szintén ismerik a mosás és a szexualitás kölcsönhatását. Mikó lányok vótunk, osztán kézzel mostunk, teknyőbe - írja Kovács Endre -, akkó öreganyám mindig mondta, nagyon vigyázz, hogy a kötényed ne legyen vizes, mer akkor részeges lesz az urad? A lemeztelenedés, a munkába vett férfi fehérneműk, a női társaság, a nő kezében tartott sulyok, valamint az említett mosással kapcsolatos szexuális jellegű hiedelmek erotikus képzettársításokat válthattak ki a sulykoló nőkből, és az arra járó férfiakból egyaránt. Ilyen jellegű hiedelem Bátyán, hogy mosáskor a mosó nőnek a ringittó végében kell állnia, hogy majdan szüléskor ne keresztben jöjjön a baba.

40 Ismerik Bátyán azt az anekdotát is, amelyben a lovas csendőr évődve odakiált a Dunában mosó (hiányos öltözetű) asszonynak: Néni, iszik a Barna! A célzást értve, erre az asszony hasonló kétértelműséggel válaszolva megmondja, miért szomjas az

41 Ezt a gondolatkört fejezi ki az országosan ismert, de Pusztafaluban is lejegyzett lakodalmas új asszony tánckor énekelt dalszöveg: Mikor a lány gatyát mos, Akkor bizony nem álmos, Gondolkodik felöle, Hol az ütő belőle.

42 Ugyancsak a mosáshoz, mint csoportos munkához fűződő erotikus légkör fejeződik ki egy országosan, de Bátyán is igen közkedvelt hazugságmesében. A bátyai változatban Tanád Gergő (Garga Tanadov) a fa odvából verebeket rak a gatyaszárába. Ezek szárnyra kelnek, és magasba röpítik őt. A Dunán mosó asszonyok megpillantják a repülő legényt, s kiabálnak neki. Szavukat Gergő félreérti, megoldja gatyáját, azt a verebek elviszik, ő meg meztelenül az asszonyok közé esik.

43 A sulyok és a vulva, mint a férfi és női nemi szerv kapcsolatát példázza az Ortutay Gyula gyűjtötte egyik erotikus mese (A megszólaló testrész.) .

44 Amikor a 37 FEHÉR Zoltán 1975.252. 38 BERZE NAGY János 1940. 21. 39 KOVÁCS Endre 1982. 40 FEHÉR Zoltán 1975.252. 41 FEHÉR Zoltán kéziratos gyűjtés. Ak.: Sáfár József 56 é. (1987.) Vida Józsefné Farkas Margit 80 éves (2002.) leírta ezt az anekdotát. Az asszony válasza ez: Iszik ám! Ha maga megevett volna annyi kolbászt, maga is ivott volna! Variánsa: KOVÁCS Ágnes 1960. II. 307. László Márton (bukovinai) kéziratos halottas könyvének olvasmánya. Néne, megfázik a csürkéje! 42 MNT. 11I./B Lakodalom. 1956. 330. Magyarázható volna a szöveg úgy is, hogy az ütő sulyok formájában épp a lány kezében van. 43 FEHÉR Zoltán 2003. 263. 44 BUDAY György - ORTUTAY Gyula é. n. 222.