Bárth János szerk.: Cumania 19. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 2003)
Bárth Dániel: Szokás és hatalom. Egyházi törekvés a szőlőőrzés bácskai rendszabályozására a XVIII. század közepén
112 BARTH DÁNIEL panaszok, amelyeket az ugyanazon év októberében lezajlott vizitáció alkalmával örökítettek meg. 128 A majdnem harminc oldalt kitevő küllődi jegyzőkönyvnek szinte egyetlen sora sincs, ami valamilyen pozitív változásról tehetne tanúbizonyságot. Ezalól talán mindössze egy elejtett, igazából kifejtetlen megjegyzés jelent kivételt, amelyik az események logikáját követő kutató sejtése szerint éppen az imént említett kontextusban értelmezhető. A plébános a vizitáció kérdősorára válaszolva kijelentette, hogy a hívek „vasár- és ünnepnapokon szorgalmasan hallgatják a szentmisét és a prédikációt, és újabban a hittanórákon is szorgalmasabban megjelennek". 129 LOKÁLIS KONFLIKTUSOK - FELÜLNÉZETBEN Isten küllődi szolgája korántsem állt egyedül a hívekkel való viszonyában felmerülő buktatók, nehézségek tekintetében. A források alapján megfigyelhető, hogy az egyház által kifogásolt helytelenségek, abususok egy-egy típusa időnként jól nyomon követhetően szűkebb tájakhoz, illetve népcsoportokhoz köthető. Példaként említhetjük erre azokat a házasság körüli visszaéléseket, amelyek a korabeli szóhasználatban összefoglaló néven illírekként emlegetett bácskai katolikus délszláv népcsoportok esetében jelentkeztek. 130 Utóbbi tapasztalatból kiindulva megvizsgáltuk, hogy Küllőd környékén hol fordult elő még a lányok szőlőőrzésének kifogásolása. Alkalmas forrásként az 1767. évi bácskai vizitációs jegyzőkönyvek kínálkoztak, amelyek tudatosság és következetesség tekintetében a korszak kiemelkedő jelentőségű dokumentumainak tekinthetők. 1 " Glaser Gábor kanonok nagyszabású egyházlátogatási körútjának utolsó szakaszában érkezett a Duna menti sokác falvakba. A korábbi évek tapasztalatai és az előzetes információk alapján nyilván sejtette, hogy milyen kirívó helytelenségekkel kell ezen a vidéken szembenéznie. Bizonyára azon sem lepődött meg, hogy több plébános a hívekkel szembeni nehézségek között a szőlőőrzés veszélyeiről is említést tett. Monostorszegen a plébánia 45 éves ferences adminisztrátora, Gyurich Ferenc még csak arról az általánosan előforduló problémáról adott hírt, hogy a KÉL 1. e. E. 16. kötet. 322-349. p. „Dominicis etfestis diebus sanctum missae sacríficium et condones diligenter audiunt; ad catheceses etiam ab aliquo brevi tempore diligentius comparent..." - KÉL 1. e. E. 16. kötet. 332. p. BÁRTH Dániel 2003. 32-40. KÉL I.e. E. 15-17. kötetek A kanonok figyelmét minden bizonnyal nem kerülte el, hogy Bajalics Antal felső bácsi kerületi esperes 1766. évi vizitációjáról szóló jelentésében jelezte, hogy az illír falvakban még mindig a fiúk őrzik a kisebb állatokat, a hajadon lányok pedig a szőlőket. „In Ulyricis possessionibus nullibi sunt minorant anumalium stante etiam Inclyti Comitatus currentatione conducti pastores, sed quilibet hospes pueris suis hanc provinciám offert. Vineas verő per suas nubiles puellas custodiri fecerunt, facientque. Quid nam verő ex similibus custodiis mali evenerit? Effectus innumeri praeteritis annis satis abundeque nos edocuerunt, atque utinam et hoc anno non edocerent." - KÉL 1. a. Visitatio Canonica (1766)
