Bárth János – Wicker Erika szerk.: Cumania 16. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 1999)
Tanulmányok - Bereznai Zsuzsanna: A házépítés hiedelem- és szokáskörének funkcionális vizsgálata
131 belekevertek. A tej, a méz, a bor az antikvitásban szintén szerepeltek a kiontott életet helyettesítő áldozatként. Az új ház borral való "felszentelése" egyfelől az archaikus áldozatra utalhat, másfelől a kereszténységben a krisztusi vér jelentéskörével bővült. Tehát az építési áldozatban előforduló árnyék, haj, vér és csont az emberi életet szimbolizálják. Az állatok mint építési áldozatok. Az ószövetségi zsidóság az áldozatokhoz felhasznált állatokat a háziasított állatok és a szelíd madarak közül választotta. Csak hibátlan állatokat lehetett felhasználni áldozati célokra. A magyar néphagyományban előforduló építési áldozatokban a következő állatok jelennek meg: A ló. A magyar néphagyományban eddig alig sikerült adatot találni a ló építési áldozatként való előfordulására, noha Bajburin szerint az emberáldozat lóáldozattal való helyettesítése a legtöbb olyan európai népnél megfigyelhető, ahol a lókultusz különösen jellemző volt. 49 A kakas és a tyúk. A kakas felhasználásának az építési áldozatban több oka van. Tisztító, gyógyító szerepe az antikvitástól kezdve jelen van az európai gondolkodásban. 50 A fekete kakas és a tyúk építési áldozat a magyar adatok alapján. A macska. A macska a magyar néphagyományban ugyancsak gyakori építési áldozati állat, mely főképpen a beköltözési szokásokhoz kötődik: az embert helyettesíti az első belépőként. Mivel a lakatlan ház tisztátalan, ezért a macska kiválasztása nem véletlen - tisztító funkciót tulajdonítanak neki. 51 A kutya. A kutya általában a hűséget, a keresztény szimbolikában a nyájat őrző kutya a lelkipásztort szimbolizálja. 52 A kutya a magyar szokásanyagban beköltözési áldozatként fordul elő. A bárány. Az áldozati bárány az ószövetségi zsidóság legfőbb ünnepén, az Egyiptomból való szabadulás emléknapján feláldozott állat. Az Újszövetségben az Isten előtti áldozat jelképévé vált. A bárány a magyar néphagyományban is előfordul építési áldozati állatként. 53 Az élő állatáldozat helyettesítésére szolgáló áldozati tárgyak között a tojás az egyik leggyakoribb tárgy, nemcsak az európai, hanem a magyar néphagyományban is. A sárgarigófészek építési áldozati tárgyban a fészek és a ház, a tojás és az élet megfeleltetésével fejezi ki az élő áldozat helyettesítését. 9 BAJBURIN, A. K. 1983. 64.p. és BARTHA Elek 1984. 12.p. 0 BAJBURIN, A. K. 1983. 64-65.p. és CIRLOT, J. E. 1962. Címszó: Cock 1 BAJBURIN, A. K. 1983. 105.p. 2 CIRLOT, J. E. 1962. Címszó: Dog 3 BARTHA Elek 1984. 12-13.p.
