Bárth János – Wicker Erika szerk.: Cumania 16. (A Bács-Kiskun Megyei Önkormányzat Múzeumi Szervezetének Évkönyve, Kecskemét, 1999)
Tanulmányok - Bereznai Zsuzsanna: A házépítés hiedelem- és szokáskörének funkcionális vizsgálata
120 M. Eliade az indiai nyelvből hozza példáit. A test és a ház antropokozmikus azonosítását a következő motivációhoz kapcsolja: a test is, a kozmosz is végsősoron "szituáció", adottságrendszer, melyet az ember magára vállal. "A ház, mely egyszerre imago mundi és az emberi test ismétlése, jelentős szerepet játszik a rítusokban és a mítoszokban." 21 A szokásokban megnyilvánuló test-ház azonosítás is gyakori jelenség. A szláv hagyományvilágban közismert az a szokás, amikor a szülés során a ház ajtaját és az ablakokat kinyitják - az utánzás segítségével, a kívánt dolog előrevezetésével igyekeztek a gyors szülést biztosítani. Az ősskandináv költészetből számtalan példa idézhető arra, hogy az emberi testrészeket a természethez hasonlították: a fejet "ég"-nek, az ujjakat "ágnak"nak, a vizet "a föld véré"-nek, a köveket és sziklákat "csontok"-nak, a füvet és az erdőt "a föld hajá"-nak nevezik. 22 Az emberi test és a ház mint mikrokozmosz, valamint a természet mint makrokozmosz azonosítása az archaikus világszemlélet sajátossága. 7. A ház és az emberi lélek Ahhoz, hogy a ház szokás- és hiedelemkörét megérthessük, nemcsak az emberi tudat működésének a törvényszerűségeit, hanem a lélek dinamikáját is fel kell tárni. Fel kell ismerni azt a lelki energiát, mely létrehozza azokat a gondolati folyamatokat, amelyek nyomán hiedelemképzetek, majd azokból eredő cselekvések, szokások alakulnak ki. Az ember életében megélt tudatos és tudattalan tartalmak az egyénen belül mozaikszerűen elhelyezkedő lelki-tudati tényezők, melyek csak a megfelelő asszociációs inger hatására kerülnek felszínre gondolkodásában és álmaiban. Az ember életében igen jellemző, meghatározó erejű az elemi érzések első érzetének a megélése, mely gyakran elsődleges emlékkép formájában rögződik. Az emberekkel folytatott irányított és kötetlen beszélgetések során számos olyan elemi érzésekhez fűződő emlékképet sikerült felidéztetni, melyekben az elsődleges emlékkép élménye a házhoz kapcsolódik. Az egyik adatközlő élete első halálélményét, a halállal való első találkozást így idézi fel: "Amikor a nagyapám meghalt, még kislány voltam. Addig még nem hallottam a családban halálesetről, nem is láttam halottat. A nagyapám a háznál volt felravatalozva, s a búcsúztatót a pap az udvaron mondta. Most is előttem van: ott álltam az udvaron a gyászolók között, s arra gondoltam, bárcsak ne 20 ELIADE, Mircea 1987. 162-173.p. 21 ELIADE, Mircea 1987. 169.p. 22 BAJBURIN, A. K. 1983. 61. p., CAJANKOVA, Emilia 1956. 42.p„ GUREVICS, A. J. 1974. 38-39.p.
