Horváth Attila – Solymos Ede szerk.: Cumania 5. Ethnographia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1978)

Novák L.: A Duna Tisza köze temetőinek néprajza

ретные общественные конвенции. В остальных поселениях однако смешивание мотивов достигло такой степени, что подобные памятники уже не дают какой-либо информации. Если их еще и изготовляют, то следуют в этом боле ранним традициям, не зная какие общественные конвенции они заключают в седе. Большинство новых по стило антропоморфных надгробий существует сейчас в качестве пережитка. Особенно бросоется этой в глаза, когда дело идет о чуждых этникумах. Так например, переселившиеся в Харту вюртембергские немцы, будучи евангелистами, изготовляли относительно простые антропоморфные надгробия, на которых можно видеть стилизованные изображения тюльпана и звезды. Лучшей ассимиляции подлежали с венграми словацке переселенцы, у которых также можно засвидетельствовать изготовление антропоморфных надгробий, в орнамента которых заметны и привнесенные элементы. Таким образом, и это говорит за то, что употребление надо считать пережиточным являнием. Однако здесь, в междуречье Дуная и Тиссы эти памятники содержат наиболее богатые орнаментальные мотивы, как например, в Альберти, Ирше, Пилише. Для них характерен появившийся в конце XIX века мотив подставки для цветка. Символ жизни, выраженный комплексным орнаментом в виде тюльпанов, звезд и круглых блях, дополняется здесь подставкой для цветка, из которой выростает вся система орнаментальных элементов, поистине превращая в древо жизни эти надгробия, которые в этом случае называются цифрафейфа. В начале XX века в области изготовления надгробных антропоморфных памятников наблюдается уподок. Экземпляры более древних слоев по-прежнему сохраняют свои формы, однако те из них, которые сделаны в новом стиле, пережили изменение формы. Вместе них стали изготовляться надгробия с весьма простой резкой с утерей всех орнаментальных знаков. Они изготовляются так, чтобы соответствовать механизированной техники резьбы по дереву и все реже делаются вручную. Наряду с простыми столбыми, имеющими именную надпись, в моду входят такие надгробья (фейфа), которые, подобно обелискам, имитируют форму надгробных каменных плит. 305