Horváth Attila – H. Tóth Elvira szerk.: Cumania 4. Archeologia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1976)
Pálóczi-Horváth A.: A Lászlófalván 1969–74. évben végzett régészeti ásatások eredményei
скуден, как это является обычным для данной эпохи. Поскольку большая часть захоронений ранних слоев было уничтожена, важным является нахождение височного кольца с S-oвидным концом и розетки из позолоченного серебра со штампованным орнаментом первой половины XIV века (рис. 23), которые относят раннюю дату могильника, по крайней мере, к середине XIV века, а может быть к ещё более раннему времени. Во всяком случае, начало могильника падает на время, предшествующее постройке церкви, поскольку могилы наиболее древних слоев, как правило, расположены перпендикулярно к оси церкви и только ориентация более поздних могил приспосабливается к зданию. Из предметов убранства, найденных в могильнике, мы отметим следующие: остатки фетровой шапки (мог. № 14), женский головной убор (мог. № 34/П № 40/П, № 43/1), бронзовая пряжка от одежды (мог. № 25, № 40/П, № 41/1), остатки текстиля из ряда могил XVI — VXII. вв. Могилу № 40, которая являлась местом захоронения троих детей, причем захороненных в одно и то же время, мы охарактеризуем отдельно (рис. 24). Голову девочки 12—13 лет, находящейся всередине, украшал головной убор, от её одежды сохранились отдельные фрагменты, а также четыре пары пряжек. Своеобразной чертой похоронного обряда можно считать помещение ещё одного головного убора в ноги девочки. Оба головных убора сделаны одинаково: на деревянную основу были прикреплены матерчатые шарики, на которые поместили скрученные бронзовые нити и блестку. Головной убор был обшит шнуром из металлических нитей и нанизанным бисером. Этот головной убор может быть датирован концом XVI или первой половиной XVII века (рис. 25—-28). На территории средневекового поселения до сих пор нами было раскопано три полных костяка собак. Для одной из них была вырыта отдельная могила и собака была погреблена очень заботливо (рис. 16). Как по письменным источникам, так и по археологическому южно-русскому материалу хорошо известно о культе собаки у половцев, поэтому возможно, что в нашей находке отражается одно из этнических своеобразных черт населения. Раскопки, о результатах которых автор нас познакомил, означают лишь начало археологических исследований средневековой деревни. В будущем мы хотели бы раскрыть большее число жилых в хозяйственных построек. Это даст возможность пролить свет на средневековую жизнь поселения и определить структуру внутренних земельных участков деревни. Мы ожидаем также значительных результатов от изучения костных остатвок животных, которые безусловно дадут ценные сведения по экономической истории поселения. Отметим также кратко и о памятниках других эпох, обнаруженных во время раскопок. Это поселение сарматской эпохи (пункты I — II), позднеримская могила (пункт II) могильник бронзовой эпохи и X — XI веков (пункт IV). 309
