Horváth Attila – Solymos Ede szerk.: Cumania 2. Ethnographia (Bács-Kiskun Megyei Múzeumok Közleményei, Kecskemét, 1974)
L. K. Kovács: Kálmán Szabó: Nationalität der Kecskeméter Hirten in XVI–XIX. Jh.
нерски применил в Венгрии в середине 40-ых годов, когда другие не признавали успешного применения такого метода. Более того, даже позднее, во времена культа личности боязливая замкнутость сделала невозможным появление в свет такой работы на страницах журнала Этнография или Ежегодника Венгерского Этнографического Музея. Вот почему это работа осталась в то время без проведения последней шлифовки, которую сейчас провел Михай Кехеди в духе авторского замысла и соответствуя требованиям нашего времени. Свою работу Кальман Сабо хотел оснастить сносками, но эту работу он не смог докончить, поскольку его конспекты, большая часть карточек и сами архивные источники, как например, протоколы советов, погибли во время войны. Подготовляющий к печати этот труд Михай Кехеди сделал возможные дополнения сносок. Труда этот представляет, следовательно, полную научную ценность. Таким полным и хорошо датированным списком пастушеских имен мы в настоящее время нигде с территории Венгрии не располагаем. А без него и ему подобных нельзя надлежащим образом изучать многочисленные проблемы пастушеской культуры. Особенно сегодня, когда исследование народной технологии и изучение народных инструментов является столь актуальной задачей. Исследование Кальмана Сабо в конечном итоге достигло исходной цели, поскольку многосторонний анализ показал, что в XVII — XIX веках пастушеское общество чужих овенгеренных элементов никогда на содержало более 20—30%. Эта работа демографически объяснила, почему, несмотря на международные связи, кечкеметская пастушеская культура столь своеобразна. 114
