Kothencz Kelemen (szerk.): Víz, ember, örökség. Tanulmányok a 90 éves született Solymos Ede tiszteletére - Bajai dolgozatok 21. (Baja, 2017)

Fehér Zoltán: "Harcsa van a vízbe, gúnár a szélibe" A halászat folklórjának szimbólumai

A bárkában levő hal, amely szerelemgyökeret eszik, a coitus jelképe a Bartók gyűjtötte szegvári népdalban.

„Hát a keszeg mit eszik,

Haja bárkába teszik?

Nem eszik az egyebet,

Csak szerelemgyökeret.”46

A magyar néprajzi kutatás viszonylag sok halászmondát tart számon.47 Ezek egyik típusában a tilalmas nap megszegőinek megkísérléséről, halott kifogásáról szólnak.48 Én csak a csónakká változó táncosról szóló mondatípussal találkoztam. A csónak a boszorkány egyik lehetséges alakja. Több általam gyűjtött hiedelemmondában szerepel az a motívum, hogy a boszorkánymulatságon a csónak is táncol. Az első szanki mondában, mintha a pogány eredetű boszorkány-világ csúfolódna és tenné nevetségessé a keresztény papot.

„Apáim legénykorába Cihákon élt. Éjfél felé ment az országúton .A csónak ki vöt kötve Nagyrévnél a Tiszán Vót egy Dani Matyó nevű ember is. Nagy halász vót. Az ott vót velük a bálba. Húzták a cigányok. Elmúlt éjfél. Az öreg Dani Matyó csónakjának kiesett a feneke, azzal táncolt. Azt hitte az apám, hogy az nő. A pap is ott vót. Beleült egy karosszékbe, nézte, hogy táncolnak. Mire vége lett, a pap egy magas nyárfa tetejibe ült. Palást vót a nyakába, és egy tehén segge vót a nyakába húzva”49 Másodjára itt egy bátyai csónakos monda.

„Szelestyei nevű. [Boszorkányos fajszi ember volt. FZ] Várszegre mentek mulatni ezek a boszorkányok. Befogott a kocsis. Odaállnak a Dunához, de komp nincs. Mögállítja a lovakat. - Hajts! - mondja a gazdája. De nincs itt a komp. - Hajts! A kocsis mit csináljon? A gazdája is a kocsin van. Behajtott a vízbe. A Dunán keresztül. Azt mondta a béresinek: Fiam, sehova se nézzél, csak a lovak führe! De a legény kíváncsi vót, ki tartja a kocsit, és a vízen keresztül megy. Egyszer jobbra tekint, hát az ördög tartja a vállán a tengőt. Egész éjjel mulattak ott. Az ő társaságuk összegyütt, ladik is táncót a szoba közepin. Ez meg nézte. Reggel aztán befogott. Akkó má nem állt meg a víz szélin, hajtott. Tudta, hogy erős pajtások vannak, akik viszik a kocsit. Mikó hazagyüttek, a béres folmondott a gazdának. O elmegy. - Keveselled a fizetést? - Nem - azt mondja - mék haza nősülni. Okot kellett találni. Nem mondta, hogy ördögöt nem szolgál.”50

HÁLÓ

„Jelképi jelentését gyakorlati szerepköre határozta meg. Mivel ellenség foglyul ejtésére állatok (madár, hal) fogására használták [.. ,].”51

46 KODÁLY Zoltán 1952. 161.

47 NAGY Ilona 1979.

48 FEHÉR Zoltán 1975. 65. Bátyán a víz hozta halottakat a Hármashatámál temették el pap nélkül, éjszaka, hogy a nap ne lássa, és elkerülje a határt a jégverés.

49 FEHÉR Zoltán 2003. 495.

50 FEHÉR Zoltán 1975. 79.

51 HOPPÁL Mihály - JANKÓVICS Marcell - NAGY András - SZEMADÁN György 1990. 86.

176