Merk Zsuzsa (szerk.): A bajai ferencesek háztörténete 1. 1694-1840 - Bajai dolgozatok 12. (Baja, 2000)
A Háztörténet szövege
1774-1775 A ravatal mellett ezt a Sequentiát422 imádkozták: A nevéről Klementinumnak nevezett ősi múzeumot műemlékekkel nagyszerűen ékesítette és ellátta. A vatikáni palota fényének növelésére az Apostoli Könyvtárat ősnyomtatványokkal,423 érmékkel és műkincsekkel gazdagította. Az erdélyieket az ariánus,424 a galáciai Ancyra-belieket az euthychiánus tévtanítás,425 a perzsákat nesztoriánus426 hittételeik megtagadásával a római közösségbe visszahozta. Aretius Pált, a római szentegyház bíborosát, Caracciolo Ferencet, a „Kisebb szabályozott papok Kongregációjának” alapítóját, akik életükkel és csodáikkal kitűntek, szabályosan a boldogok sorába iktatta. Venay vármegye aveniai tartományát az Apostoli Szék kebelébe visszaszerezte.427 A beneventumi hercegséget,428 az apostolfejedelem legősibb örökségét a római Szent Egyháznak visszakövetelte. A Konventuális Minorita Rend kebeléből való Bonaventurát, a jámborságban és ártatlanságban kitűnő férfiúnak a szentek közötti nyilvános tiszteletét elrendelte.429 Óriási örömmel hozta az atyák Szent Szenátusának tudomására, hogy Simon, az ősi Asszíria nesztoriánus pátriarchája visszatért a római Egyház kebelébe stb., stb., stb. Ezen főpap alatt törölték el a Jezsuita Rendet - amelynek alapítója Loyolai Szent Ignác430 volt - az 1774. évben azzal a bullával, amely így kezdődött:431 Az 1775. év Február 6. Az igentisztelendő filozófiai előadó atya432 tanítványaival bevonult a mindenki számára épített iskolába,433 a tanítás ugyanis előzőleg az ebédlőben folyt. Ezt az iskola422 A gregorián zenében a mise változó énekeinek egyike a sequentia. 423 Ősnyomtatvány (inkunabula) az 1500 előtti években hártyára vagy papírra nyomtatott könyv. A vatikáni könyvtár páratlanul gazdag ilyen müvekben. 424 Lásd a fogalmak magyarázatában. 425 Ilyen alakban (euthychiánus) ritkán fordul elő. Közismertebb elnevezése a monofizitizmus. Lásd a kötet végén a Fogalmak magyarázatában. 426 Lásd a kötet végén a Fogalmak magyarázatában. 427 Nem tudtuk azonosítani mai helynévvel. 428 Benevento (Benevent), ma tartomány Közép-Olaszországban. 429 Fidanza János 1217/18-ban született. 1253-ban Párizsban teológiai doktor lett, ahol vele egy időben Aquinói Szent Tamás is tanított. Saját visszaemlékezéseiből tudjuk, hogy kisgyermek korában súlyos beteg lett. Édesanyja ekkor fogadalmat tett, hogyha meggyógyul, a ferencesek kolostorába adja. Assisi Szent Ferenc éppen a városban járt, ölébe vette a gyermeket, és ezt mondta róla: „Buono ventura”, azaz szép jövő. Huszonöt évesen lépett a ferences rendbe. 1257-ben a Rómában tartott rendi káptalan megválasztotta a ferences rend általános főnökének, generalis ministemek. Tizenhat éven át viselte ezt a tisztséget, éppen azokban az időkben, midőn felvetődött a kérdés: szó szerint kell-e venni Szent Ferenc reguláját. Bonaventurának bölcsességgel és szolid életszentségével sikerült úrrá lenni a széthúzó erők felett. Diós István, 1990. 352-357. 430 Loyolai Szent Ignác (1491-1556) a Jézustársaság alapítója. Életéről, tevékenységéről Jablonkay Gábor, 1921.; Bangha Béla, 1931-1933. II. 349.; Diós István, 1990. I. 387-394.; Puskely Mária, 1990. 49-51.; Thesaurius S. J., 1990. 431 A bulla szövege hiányzik. Nyilván később szándékozott beírni a Háztörténetet vezető barát, de azután elmaradt. 87
