Szakál Aurél (szerk.): …Legyen világosság - Thorma János Múzeum könyvei 34. (Kiskunhalas, 2011)
A kiskunhalasi zsidóság életének keretei - Somodi Henrietta: A kiskunhalasi zsinagóga kegytárgyai
ezzel szimbolizálva azt, hogy a Tóra tanulása sohasem szűnik meg, végtelen körforgás jön létre, jelképezve az örökre szóló kapcsolatot, a Tóra és a zsidóság között. Ez az ünnep az év egyik legvidámabb ünnepe, szokás, hogy a gyerekek kis zászlót lobogtatva vesznek részt a felvonuláson. Vallásos és liturgiái dalokat énekelve járja körbe a gyülekezet a zsinagógát, és ilyenkor ezek a már említett kis csengettyűk is hallhatóak. Mivel a Tóra betűit kézzel nem szabad érinteni, ezért olvasáskor Tóramutatót, jádot, használnak. Ez a kb. 20 cm hosszú rúd általában ezüstből készül. A halasi hitközség tóramutatói is szépen kidolgozott, ezüst ötvösmunkák, amelyek végei kis kézben végződnek, mutatóujjal. Ezeket a díszeket használaton kívül mindig a tóratekercsen tartják. A tóra ünnepén három Tóratekercsből is olvasnak. Akit a Tóra befejezéséhez felhívással megtiszteltek, azt a Tóra vőlegényének, akit pedig az újrakezdéshez hívtak fel, a kezdés vőlegényének hívják, mivel a Tóra a menyasszony, akivel a zsidóság eljegyezte magát. A bima emelvényén ma is megtaláljuk azt a három kovácsoltvas kiképzést, ahova a Tóratekercseket helyezik a felolvasás előtt. Az ünnepkor mindenkit felhívnak a Tórához, még a gyerekeket is. Tállitot, azaz imaleplet tartanak a fejük fölé. A kiskunhalasi zsinagóga padozatain ma is elszórtan láthatunk egy-két ilyen imaleplet. A tálit négysarkú, rojtokkal ellátott imalepel a férfiak reggeli imádkozás alatt viselt hagyományos ruhadarabja. A zsinagógában található tállitok négyszögletesek, selyemből vagy gyapjúból készültek. Négy oldalán „cicit"-tel, azaz szemlélő szálakkal. A zsidó férfi imája egész ideje alatt magára ölti, hogy eleget tegyen a tórái parancsnak: „és készítsetek magatoknak szemlélőszálakat nemzedékről nemzedékre”, tulajdonképpen ezek a rojtok adják a tállit vallási jelentőségét. A kiskunhalasi tállitok nagyméretűek, olyanok, amelyek befedik az egész test nagy részét. Díszítések nem láthatóak rajtuk, egyszínű fehérek, szélükön fekete csíkokkal. ATóra elé való járuláskor is ezt használják. Az ünnepekkor fontos szerepet kapnak a gyakorlati célon kívül a mécsesek, lámpások, vagy gyertyák. A lobogó lángnyelv mindig szimbólum is, amely meghitt és áhítatos légkört teremt. A frigyszekrény előtt lóg alá az a lámpás vagy nér támid, ami a lámpások között eszmeileg a legfontosabb. Általában nincs meghatározott formája, anyaga pedig ezüst. Fényének állandóan világítania kell, a bibliai utasítás jelképéül: „... tehessenek rá égő mécsest, a tanúság sátrában, a kárpiton kívül, amely a bizonyság ládája előtt van... ” Az Isten jelenlétének és az isteni gondviselésnek szimbóluma, amely már a pusztai hajlékban és a Szentélyben is égett. Régebben olajat tettek bele, ma villanyégő helyettesíti. A halasi zsinagóga nér támidj a is a frigyszekrény előtt lóg alá. A mennyezeten gazdagon festett - kék- és aranyszínű - festés, amelynek közepéből indul le az a lámpás, amelyet az 1800-as évek végén készíthettek. Maga a lámpa egyszerű ötvösmunka, amelynek fénye - ma egy égő - a vallási előírásoknak megfelelően állandóan világít. A lámpásoknál és a mécseseknél maradva, a hitközségnek még birtokában van továbbá két, a zsinagógában használatos gyertyatartó.1 A két ezüst gyertyatartók, amelyek szeren cséré átvészelték a második világháborút is, a múlt század elején ajándékozta a hitközségnek dr. Präger József és felesége. A gyertyatartók szépen kidolgozott ötvösmunkák, melyeket napjainkban is használ a gyülekezet. Továbbá a két gyertya szerepe az, hogy fényét a mögötte található mizrah-táblára vesse. Ezek a gyertyatartók és a mizrah-tábla is a keleti falon a frigyszekrény mellett kaptak helyet, tartalmazzák ugyanis a S'moné eszrét, vagyis a 18 áldás elnevezésű imát. A halasi zsinagóga mizrah-tábláján különböző szentírási verseket találunk. A tábla szépen festett, művészien kidolgozott munka, a menóra, egy jelképes kapu, és a két oroszlán ábrázolásával. 192
