Katona István: A kalocsai érseki egyház története I. (Kalocsa, 2001)

A kalocsai érseki egyház története

Tilkovszki az utókor emlékezetére méltó dolgot írt meg:421 „Mikor hozzátartozói rábeszélésére menyasszonyt választott és mielőtt a hálószobába ment, eszébe jutott, hogy aznap még nem mondta el a Boldogságos Szűz officiumát, mint ahogy szokta, tüstént bevette magát a ház egyik szögletébe, hogy elvégezze. Mikor azon szavakhoz érkezett: »Tiszta szép vagy kedvesem«, megjelent neki a Boldogságos Szűz és szólt: »Ha én szép és ékes vagyok, miért küldesz el engemet és fogadsz el más jegyest?« »Mit tegyek?« - kérdezte ő. »Ha irántam való szeretetből elküldöd, én leszek jegyesed a mennyek országában és ha az én fogantatásom ünnepét minden év december idusának 6. napján422

megünnepled és terjeszted megünneplését, velem együtt fiam országában babérkoszorút nyersz.«" Engedelmeskedett, elbocsátotta jegyesét - akit később Csépán nádor vett feleségül -, az eg>házi rendbe lépett és először bambergi prépost, azután kalocsai érsek, majd aquileiai pátriárka lett, amint a megfelelő helyen látni fogjuk.423 CXXXVIII. Mivel ilyen erényes volt és a királlyal is rokonságban állott, könnyen megnyílt az út előtte a megüresedett kalocsai érsekségbe. De állítólag sem a kora, sem tanulmányai nem voltak elegendőek, ezért a pápa kissé nehézkesnek mutatkozott megerősítésében. Indítékait bátor hangú és mégis kedves levélben adta elő András királynak:424

„Ince... Magyarország jeles királyának... Azzal együtt, aki előtt nem biztonságos hazudni, valljuk, hogy személyedet tiszta szívből, jó lelkiismerettel és igaz hittel szeretjük és hatékonyan kívánjuk, amennyire Istennel tehetjük, megbecsülésedet és előrehaladásodat, határozottan tudtodra adjuk, hogy sohasem utasítunk vissza olyan dologban, amelyben kötelességünk akármely más fejedelmet meghallgatni. De szeretnénk, ha azt is tudnád, hogy apostoli szolgálatunkból kifolyólag annyira kötelezve vagyunk az ítéletalkotásra, hogy lelkiismeretünk biztonsága s jóhírünk veszedelme nélkül nem tévelyeghetünk se jobbra, se balra, minthogy nem lehet elrejteni a tartóra állított világító mécsest, mindig azt tartottuk szem előtt, amit rólunk az igazság vall: »Ti vagytok a föld sava; ha a só semmivé lett, miben fog ízt adni? Nem ér többé semmit, csak, hogy kivigyék és az emberek lábbal tapossák.« Jóllehet tehát szívélyes kérést nyújtottál be nekünk, kedvelt prépost fiunk, hitvesed édestestvérének érdekében, akit kalocsai érsekké választottak, hogy - mivel hited szerint neked és az országnak hasznos és szükséges lesz az érseki székben - adjuk meg neki a megerősítés ajándékát és az érseki palástot adományként kegyeskedjünk elküldeni. Mivel azonban az apostol arra tanít, hogy senkire se tegyük rá elhamarkodva kezünket, ti. mielőtt róla, kánoni vizsgálat alapján, teljesebb bizonyosságot nem kapunk, mi pedig a prépost tudományos képzettségéről, valamint életkoráról bizonytalanságban vagyunk, sőt azokban eléggé kételkedünk, a királyi kérelmet e tekintetben nem tudjuk rögtön végrehajtani, az isteni törvény szerint ugyanis elegendő tudományos képzettség és törvényes életkor kívántatik benne, mindazonáltal, amennyit tisztességgel megtehetünk, a te kívánságoddal 421 Tilkovszki Katona által rövid hivatkozással idézett müvét nem sikerült fellelnünk és azonosítanunk, a történetet egyébként a szerző valószínűleg Horváth: Natales 43-44. oldalairól vette át. 422 December 8. 423 A történet kevés hitelt érdemel. 424 Katona: História eritica V. 29 L. Potthast 2793. sz.; Fejér: CD III/l. 29. 129